徐無鬼的雙眼中涌現出熊熊燃燒的陰火，以他為中心，一圈波紋向四周擴散開來，波紋所過之處，萬物失去顏色，風不卷，云不舒，一片寂靜，萬物徹底凝滯。
這一刻，天地萬物仿佛變成了一幅只有黑白二色的水墨畫，徐無鬼仿佛是畫中人物。李道虛的“叩天門”就像一支墨筆緩緩進入畫卷之內，在畫面上留下一道深刻痕跡。落筆初始痕跡最深，隨著行筆而顏色逐漸轉淡，最后筆尖上的墨盡，再無痕跡。
李玄都立時認出，這是傳承自金帳薩滿教一脈的“長生天根本法”，與巫陽所傳授的“宙之術”殊途同歸，又有細微不同。既然宋政都可以習得，那么徐無鬼想要修成此法也不是什么難事。由此可見徐無鬼的心機之深，有如此手段，竟然一直藏而不露，直到此時方才用出。
就在兩者僵持不下的時候，有一把虛幻之刀橫斬而出，好似裁紙刀一般，將這幅“水墨畫”從中一分為二。天地由此不再靜止，重新恢復鮮活。
“長生天根本法”是涉及時間之法門，秦清的刀卻是涉及空間之法門，這也是巫陽要傳授秦清“宇之術”而非“宙之術”的緣故。兩者互為克制，若無空間，時間便沒有任何意義，再加上李道虛的一劍，集合兩位長生地仙之力，方才將徐無鬼的“長生天根本法”破去。
徐無鬼的掌中再度出現佛骨舍利，有光明自生。其中有大日如來之法相，隱隱可見。
大日如來，乃是佛祖三身之一，其威能光明普照，智慧佛性之光普照三界十方，照徹一切有形無形有色無色事物，眾生萬象，諸法皆明。
徐無鬼面帶微笑，一輪佛光自他腦后升起，伴隨著佛音裊裊，金光刺眼。
雖然“太陰十三劍”修到最后近乎于魔道之法，但佛魔本一線，此時用出佛法，仍是倍顯佛陀妙義，使得剎那變永恒，芥子納須彌，天下之大，處處皆是極樂佛國，方寸之間，也可自成一片佛土。
浩瀚無垠之佛光，仿佛要普照四方十地，一陣陣梵言禪唱，透過虛空，震撼天地。一點點金色的佛光，匯聚成一處，光芒普照十方，繼而越變越大，無邊佛光之中，一輪巍峨廣大到無法形容的紅日緩緩浮現。
紅日開始冉冉上升，一時間天地色變，云卷風怒，聲勢駭人。
徐無鬼單手結成“施無畏印”，在其身后生出一尊大日如來法相。
在徐無鬼結成法相的那一刻，天地間先是驟然一暗，原本懸于空中的真正太陽仿佛被烏云遮蔽，又像是遭遇日食，迅速黯淡下去，緊接著徐無鬼身后的大日如來法相光芒大盛，再次照亮世間，仿佛一切光明盡是出自于此，此謂之無量光。
徐無鬼一掌壓下，其身后的大日如來法相隨之一掌壓下。
手印之間，唯有光明，其光之盛，幾乎要凝聚出太陽真火。手印落下的速度并不算快，只是伴隨著漫天似真似假的太陽真火，仿若是火海燒天，格外震撼心神。
此等威勢，當真是不可估量，盡顯一劫地仙之威勢。
就在此時，巫陽終于出手，整個人徑直掠向佛掌。
與巨大佛掌相較，巫陽極其渺小，不說如螻蟻一般，也相差不多，可巫陽不愧是一劫地仙，竟是生生擊穿了佛掌，無數由虛凝實的太陽真火落下，仿佛是一場流星火雨。
巫陽穿過佛掌之后，渾身浴火，好似一個火人，又是一拳打向徐無鬼。
徐無鬼的身形化作陰火四散游走。
巫陽的這一拳便直接落在大日如來的法相之上，這尊號稱不為外物所壞的法相如夢幻泡影，迅速變淡，竟是沒有絲毫抵御之力，如同沙灘上堆砌成的城池，海浪一來便瀕臨崩碎。