大明的確也可以變成共和國。
但是，前提是有幾個最重要的問題必須得解決了。
第一，土地問題。
土地士紳控制絕大多數土地的情況下，共和制是給士紳松綁，放開他們對貧民敲骨吸髓的限制，解封他們心中的惡魔。必須得做到耕者有其田，徹底根除土地士紳才行，簡單說就是土地國有，然后分給每一個農民去租種，確保百姓最基本的利益。
只要土地士紳還控制地方，大明實行共和就是把貧民推入深淵。
英國有個詞叫羊吃人。
土地士紳因為種糧不賺錢，大量改田為牧，種植牧草養羊，然后紡線織布賺錢，但這不需要太多人手，士紳也不可能白養農民，于是大批農民被迫離開土地涌入城市淪為赤貧。現在兩廣已經開始這樣了，大量土地士紳為賺錢不種水稻改桑蔗，多余出來的貧民失去土地不得不進入廣州的工廠。睡在泥污的棚子里，每天干十八小時，賺到的錢吃地瓜都吃不飽，累死餓死者比比皆是，農民饑荒還能挖野菜啃樹皮，他們連野菜樹皮都沒有連觀音土都沒地方吃。
他們不是羊吃人，而是蠶吃人。
第二，經濟模式。
農業經濟的自給自足，決定了一旦共和制，那么就給地方割據松開了限制，大明就會變成晚唐，這就是黃宗羲那些人吹噓的大同國。統一的國家名存實亡，華夏之地變成無數自行其是的事實上小國，然后互相之間為利益廝殺，直接退化到五代亂世。要想避免出現這種情況，農業這種完全自給自足的經濟模式必須改變，必須使每一個省之間都有互相依存的緊密聯系。
簡單的說就是工商業化。
當江浙的工廠必須依靠湖廣的原料時候，江浙湖廣就密不可分了，當沿海的商人必須依靠向內地銷售貨物時候，沿海和內地也就密不可分。
江南百姓的確可以對關中的饑荒無動于衷，但如果江南所有工廠都必須從山西運煤炭來維持生產呢？那么就必須得管，因為不管這邊的工廠也得停產，這邊無數工人就得失業，一損俱損，一榮俱榮。南北東西都是一根繩上螞蚱的時候，整個國家用工商業捆綁成一個整體的時候，皇帝什么的的確就可以沒用了，共和制就的確可以實行了。
但這又牽扯第三個問題。
交通。
因為山西的煤炭肯定不可能運輸到江南，除非有便捷的交通，古老的運河體系肯定不行，那么必須得修我之前說的鐵路。
鐵路覆蓋大明每一個省，才是大明共和制的基礎。
但這又牽出第四個問題。
……”
楊慶在講臺上一一羅列，真正為他這些可以說最新一代精英們描繪他的理想國，描繪工業文明，描繪一個真正的共和國。
他之前已經說過很多。
但從來沒有過系統的，今天是真正在系統地描繪藍圖，描繪一個在這些人看來夢幻般的未來。