不管是哪種，都讓南易有點不舒服，擺明了就是被算計，他又怎么可能會舒坦的了。
按照固有的節奏結束了晨練，又是樸雅卡服侍南易洗漱，地方從盥洗間換到了山莊中央的浴火鳳凰。洗漱過程略顯旖旎，只能天知地知，不可傳入他人耳，更不能落于紙上。
從離開紐約開始，南易身邊就多了兩個人梅正義，和平鴿體系里挖掘出來的廚子，手藝只能說非常一般，南易的廚藝都能對其進行碾壓，但勝在用著放心，且做早餐的手藝不賴；
高望重，原醫療保障小組的成員，醫術不是最拔尖的，但勝在年輕，平時也喜歡鍛煉，能吃得消跟著南易東奔西跑。
洗漱好，早餐就擺在孔雀湖邊吃，三個人，南易、南嘉武、艾嘉瓦澤，半屜包子、八根油條、幾樣腌菜、一缽粥、一缽豆漿、八個水煮蛋。
無須南易親自動手，在他的指點下，樸雅卡把屬于他的兩個雞蛋剝開，掰成兩瓣擺在粥碗里，淋上一點醬油，夾上半塊腐乳放在雞蛋的邊上。
扒拉一口稀粥，挑一點腐乳，嚼一口油條，包子在醋里蘸一蘸，咬下三分之一個，再來一口稀粥，夾三口腌菜，按照這個步驟吃，美得很。
一碗稀粥吃光，端起冰豆漿，一口氣咕嘟完，這樣的早餐很是享受。
南易把筷子一撂下，艾嘉瓦澤立即也把她手里的叉子放下，坐直身子；一直在桌邊站著的樸雅卡立即端著漱口水過來，伺候著南易漱口。
等漱完口，南易才親切的對艾嘉瓦澤說道“艾嘉，這里沒太多規矩，以后吃飯你就按照自己的節奏吃，不用在意我。”
去年南易雖然沒有來孟買，但是斯嘉麗來了，參加了艾嘉瓦澤和一頭牛的婚禮，又和帕布瓦澤家定下了南嘉武和艾嘉瓦澤的娃娃親，沒舉行什么儀式，只是兩家互相交換了定親的信物。
本來嘛，定親只是一種雙方結成同盟的表現形式，儀式不重要，只要雙方的關系和身份有了根本轉變，就算是達到了目的。
艾嘉瓦澤沖南易行了個禮，“是，爸爸。”
“你們繼續吃，等下我送你們去學校。樸雅卡，你也可以吃了。”
現在的樸雅卡和之前的之所以會有這么大的轉變，是因為她的身份發生了轉變，她現在是南易俗定的小老婆，而南易是她的小老公，在南易上面還有一個哥哥大老公，一棵漂亮的菩提樹。
正好，小老公對小老婆，誰也不吃虧。
印度這邊，女性的地位原本就不高，結婚后在丈夫面前更沒有什么地位可言，不管是低種姓還是高種姓都是如此，只是高種姓一般都比較富裕，可支配的財富、傭人比較多，所以看起來依然很光鮮，低種姓就慘了。
結婚需要倒貼嫁妝，若是嫁妝太寒酸還會受到婆家的杯葛，等嫁過去后，洗衣服做飯這些是最基本的，農村的要下地，城里的要工作賺錢，還要像女傭一樣服侍丈夫。
為了表示對丈夫的忠誠，每天還要進行“喝洗腳水儀式”，用器皿把水淋在丈夫的腳丫子上，女的一只手在腳底下接住洗腳水，然后喝掉。
非打即罵，把老婆當奴隸一樣對待，動輒還要把老婆賣掉這種事情還是比較極端的，比例并不是很高，但是女人在婆家的地位罕有高的，這是肯定的。
早上南易起床之前把樸雅卡叫醒，只是遵守孟買這邊妻子不能比丈夫晚起的規矩，這后面一系列操作都是樸雅卡自發的，對方這么做，南易也不會說什么，正好給這個戀愛腦立立規矩。
說實在，南易是真沒想到索努夏爾瑪會把女兒塞給他，他原以為等風頭一過，索努就會把人帶走，看樣子索努對樸雅卡的愛護并不是很深，在利益面前，寶貝女兒立即變成啥也不是。
南嘉武和艾嘉吃完早餐，南易帶著他們兩人上了自己的車，把人送到了孟買國際學校，一所小初高齊全，學生成才率99以上的名校，對申請入學的篩選非常嚴格，一般只有幾十年內不會倒的家族子女才有資格入讀。
很顯然，家長不倒，子女肯定會“成才”，成才率自然低不了。
送完人，南易一行馬上去了焦伯蒂海灘。