整個臨潼縣衙，立刻陷入了一片雞飛狗跳和哀嚎聲之中。
所有沒有來得及跑的商賈，很快就在羽林衛的槍戟面前束手就擒，五花大綁，被押到了張越面前。
如林的槍戟，明晃晃的刀劍。
每一個人都是兩股戰戰，瑟瑟發抖。
“爾等真是好大的膽子……”張越彈了彈衣袖，輕聲冷哼著：“連國家的公田也敢打主意！”
商賈們在刀劍面前的骨氣，甚至還不如官僚。
剎那間，就是一片求饒。
“侍中公恕罪，恕罪！”眾人一齊磕頭：“吾等皆是良善商人，守法臣民啊，只是為臨潼官吏蠱惑，利欲熏心，方才行差踏錯，望侍中憐憫……”
“呵……”張越怒極而笑，這個世界上有守法商人這種生物存在嗎？
嗯，或許有吧？
但肯定不會出現這里。
因為……
出現在此的商賈，與其說是商人，倒不如說是長安貴族們的白手套。
仔細查查，張越確定肯定會發現，這些人不是某位貴戚的親戚，便是某位貴戚的家臣。
說白了，他們是傀儡，是貴戚們權力的延伸。
是權力滲透到民間的觸角。
“守法臣民嗎？”張越輕笑著：“爾等下賤商賈，也配自稱‘臣民’？”
在如今天下的士大夫們眼里，商人這個群體，壓根就沒有好與不好的區分。
所有商賈，一律是壞蛋！
就像他們劃分夷狄一樣。
是不會分好夷狄和壞夷狄的，所有夷狄一視同仁，統統是‘非中和氣所生，禮儀所不能化’，完全就不值得搶救的渣渣。
而在商賈問題上，儒生們走的更遠、更激進。
畢竟，夷狄什么的，可能很多人一輩子都見不到，只能從腦海里想象他們的壞。
但商賈的壞，卻是確確實實，出現在他們眼前的。
這些渣渣，為了追逐利潤，破壞和擾亂地方秩序，讓人民流動，不再依附于土地上。
更可怕的是，這些人，將世間的一切美好與道德明碼標價，擺上貨架，公開叫賣。
就連圣人教誨與宗族禮法，商人們也可以因為利益而棄之不顧。
于是，鞭笞商人，成為主流。
想當初，楊可玩告緡的時候，最初整個天下的士大夫，都是舉起四肢，狂喊‘楊都尉666，楊都尉做的好，干死那些為富不仁的奸商！’。
一直等到告緡擴大，傷及這些人本身利益的時候，他們才發現似乎不對勁，轉而攻仵和質疑楊可。
盡管如此，士大夫們，依然是瞧不起并且極力貶低商賈的。
因為，他們和商賈的矛盾是階級矛盾。
是一個階級對另一個階級的敵意。
作為前公務員，張越對于如何利用階級矛盾，早已經耳熟能詳，閉著眼睛都知道怎么玩。
故而，張越說這些話，完全是極其自然的，且是政治正確！
自秦至今，商賈群體，就已經被打入另類。
在國家體系等級里，商人的社會地位，在理論上僅高于奴婢、刑徒和贅婿。
想當初，秦始皇修萬里長城和馳道，就是專挑商賈、贅婿、刑徒，將他們當成消耗品，毫無憐憫的拿去消耗。
相對來說，可能秦帝國對于奴婢，還會有溫情和人道。
畢竟，奴婢只是出身不好，還可以挽救。
商賈、贅婿、刑徒，連拯救的資格都沒有！
所有商人聽著，都是頓首拜道：“小人知罪，知罪！”