連孔家的人，也給秦始皇和秦二世服務過。
這些事情，如今是秘而不宣，全天下都以為，儒生是秦政的受害者。
焚書坑儒的悲慘和悲劇，更是被儒生們渲染的人盡皆知。
這就讓張越很是給儒家點了一個贊。
這一手顛倒黑白，錯亂時空和自我加戲，讓張越都目瞪口呆。
甚至懷疑后世的猶太人乃是從儒家偷師的。
這種將自己打扮成白蓮花的招數，簡直是太漂亮了！
也正是因此，荀子在漢季成為了一個類似禁忌的存在。
特別是自太宗以來，盡管，當時的儒生基本都是靠荀子遺澤，才能存活和復興的（現在的儒家主流各派系，都可以追溯到荀子身上，很多古文學派的ppt創業者，都是打著荀子的旗號在活動。）然后，他們也只談到這里而已，對于荀子的思想和荀子的理論，從來閉口不談。
所以，劉進忽然開口，吐出荀子名言，張越才感到震驚。
因為，這意味著，這位長孫殿下，開始將自己讀書的涉獵范圍擴大。
不再局限在谷梁和法家、黃老學派的部分典籍內，反而開始向著那些被人故意遺忘和淡忘的領域進發。
這可真的是……
很牛逼了！
別以為這是什么簡單的事情。
事實上，在封建社會，百分之九十的皇室子弟，都是被文官們有意隱瞞和封鎖了起來的。
魯哀公還只是說：寡人生于深宮，長于婦人之手，寡人未嘗知哀也，未嘗知憂也，未嘗知勞也，未嘗知懼也，未嘗知危也。
但，后世帝王，卻有很多連魯哀公都不如。
譬如著名的何不食肉糜。
以及更經典的……飛機難道不是一個人坐的嗎？為什么有這么多人？
而劉進卻突破了封鎖，主動找到了荀子的書來看。
這對于皇室成員來說，毋庸置疑是非常牛逼的表現。
他至少證明了，他從此具備了不被人操縱，擁有自我思考和自我判斷的能力。
這很重要！
最起碼，能夠避免崇禎的錯誤。
這給了張越一個大驚喜！
他原本就在計劃著，在什么時候，悄悄的將幾本荀子的書，塞到劉進的案幾上呢。
現在看來，卻是不需要他費這個功夫了。
便聽著劉進說道：“孤曾在建章宮中盟誓……”
“要為天下帶來太平，為往圣繼承衣缽……”說到這里，他深深的看了一眼張越。
雖然現在，人人都說，長孫有大志，乃是真正的仁圣君子。
許多士大夫和百姓，更是將他視為希望。
但只有他知道，那是自己剽竊自眼前這位大臣的東西。
想著當初，因為沖動而發的誓言，再著臣子貴族和人民，因此對他產生的期盼和希望。
劉進便微微昂起頭來，挺起胸膛，道：“如今大任在即，孤安敢退避？”
他對張越伸出手來：“卿可愿佐孤，踐此社稷大任？”
張越雖然有些疑惑，不知道劉進是受了什么刺激，居然肯主動爭取自己的地位和權力。
但，他豈能不知道此事的好處和帶來的影響？
立刻就是翻身拜道：“臣愿竭盡一切，輔佐殿下，為天地立心，為萬民立命，為萬世開太平，為往圣繼絕學！”
“矢志于此，雖九死其猶未悔！”
雖說，張越知道，皇帝是賊。
但在現在的情況來看，無論是他，還是這個帝國，都還離不開一個開明**的君王，也需要一個開明**的君王。
直到生產力發展到一定階段，直到帝國庶民和工商的力量，足以左右國事。
那是才是君王垂拱，市民工商共和之時。
而開明**，沒有比劉進更合適的人選了！
劉進看著張越，伸出手來，將張越拉起來，道：“孤得卿佐，如湯武之得伊尹，若武丁之得傅說，若文王之遇太公……”
“孤必不負卿，不負天下！”劉進認真的道，他從未如現在這般認真過！