所以，張越只是掃了一眼拜帖的內容，立刻就吩咐下去：“來人，開中門，迎客人！”
曲阜孔氏，是一塊牌匾。
雖然對公羊學派和谷梁學派意義不大，但對其他儒門學派來說，這就是神主牌了。
說起來，也是搞笑——公羊與谷梁以及其他今文學派，大多數都認為孔子是素王，為后世制法的圣人。
但古文學派，卻全部異口同聲，否認這一點。
在他們眼里，孔子只是‘述而不作，信而好古’的先師，其地位只是一個史官，一個傳承者，沒有什么了不起的。
但在現實中，公羊、谷梁，因為歷史緣故，拒絕承認曲阜孔氏的圣人苗裔地位。
而古文學派，則瘋狂為曲阜孔氏打call。
也正是在這些人手里，孔子和曲阜孔氏的地位，開始不斷拔高，終于變成了那個千年投降派，連霓虹侵華，都能通電祝賀‘大東亞共榮’的衍圣公家族。
想著此事，張越在心里就有些鄙夷的冷笑了一聲，對孔安國及其子孫，張越很是不齒。
只是不齒歸不齒，張越臉上的笑容，卻是真真切切的堆滿了臉頰。
他親自走出大門，來到門口，恭身拜道：“末學后進張子重，恭問孔公安……”
“侍中太客氣了……”孔安國一個健步就迎上前來，扶起張越笑道：“在下久聞侍中閣下，神武天成，生而知之，可惜一直緣慳一面，今日得見也算是了我一樁心事……”
他是一點也沒有顧忌，自己是直接從楊宣那邊的反張陣營里，直接跑來的這個事實。
他也不需要顧忌！
孔子之后的身份，令他可以不受制約的游離在今文與古文之間。
哪怕是三番五次的交換陣營，一般人也無法譴責他。
畢竟，懟他就等于懟曲阜孔氏，等于懟孔門先賢，等于懟孔子他老人家！
就是欺師滅祖，就是喪盡天良！
至于節草是什么？
孔安國早就已經忘記了。
要知道，在早年的時候，在當今還沒有罷黜百家，獨尊儒術之時，這位老先生在家里修道。
學著方士術士們，擺弄各種煉金術。
有時候捧著一本《道德經》搖頭晃腦的讀。
哪怕是現在，這個習慣也依舊深深的影響他。
所以，指望孔安國有節草，還不如指望母豬能上樹。
但張越卻早已經學會了見人說人話，見鬼說鬼話。
望著孔安國，張越恭身道：“孔公言重了！小子何其慚愧？愿聞公教！”
孔安國一聽，臉上都笑開花了。
他要的就是張越的這個態度！
錦上添花，哪有雪中送炭來的好？
若能搭上這個侍中官的線，或許不僅僅自己的堂兄的侯國可以復家，說不定，自己‘發現’的古文尚書，也可以登堂入室，成為大漢指定官學的經書！
更可以直接搭上這位的便車，讓古文尚書成為公羊學派唯一指定尚書！
這利益簡直大的足以讓他叛國都不眨眼。
于是那楊宣和左傳學派？
孔安國才懶得管他們的死活呢！
甚至在心中，孔安國深深的覺得——爾等能為我孔氏前驅，哪怕是死也該含笑而逝！
嘴上，孔安國卻依舊謙卑不已，拱手道：“豈敢言教？豈敢言教？但與侍中足下共議耳！”