帝君笑道：“真仙搭乘不系舟，可以跨界作戰。地仙能擺脫大地的引力，出入天地胎膜，進入黑暗虛空，都是可以大用的武力儲備。登記在冊的仙人，總計一千五百八十九人，集合了新天地的仙道精華，乃是最強的戰斗集團。因此我對此次遠征雨林大世界，抱有很大的期待，諸卿以為如何？”
東王公為葉知秋震開混沌，從中提煉東華至真之氣所出，沾染了地仙之祖的道性，眼界之高僅次于數人而已，默默盤算一番后，當下微微額首。
帝君問詢意見，默然無語也是一種態度，東王公此舉不吝是代替鎮元子表態，地仙一脈肯定會出戰，他們對于額外的福地洞天，對于開疆拓土，有著諸神、眾仙難以想象的期望。
葉知秋轉頭望著孔宣，西王母深居瑤池內，輕易不現身，妖族在天庭的代表，只有這位與帝君有舊的大妖神了。
身為遠古鳳族的遺脈，孔宣秉承女媧娘娘的意志，也是恭敬地點了點頭，代表天庭體系中最強的內藩，投下了贊成票。
妖族如今發展地越發興旺，仰賴于圣人垂恩，每至庚申夜，必定催動太陰月華，向大地灑下帝流漿。
其形如無數橄欖，萬道金絲，纍纍貫串，垂下人間，尋常草木得之就能成精變怪，修行有成的妖怪，服食一顆等若修煉六十日。
因此東海四島已經不足以棲身，正需要開拓新的地盤，安置越來越多的族人。
近來，距離揚州百里開外的海面，迷霧濃云漸漸褪去，露出巫妖大戰時自行隱去的“無定鄉”。卻是化為一座紡錘狀態的洲島，被帝君命名為夷洲，已納入大漢帝國的拓荒章程里，不過妖族的先鋒早就沖過去劃拉地盤了。
不知何故，無定鄉所化的洲島上，到處都是瘴氣病疬。幾處年歲久遠的古戰場，更是遍布妖神和大巫的遺骸，尸體余氣混雜在一起，似乎成為瘴疬的源頭。
探明此事后，一切都好辦多了。妖神的遺骸自然搬到朝歌洞天，待里里外外徹底清洗后，凝聚成質地不同的雕像，送進萬圣殿中，由妖族大圣親自出手凝練妖性，從時光長河底部喚起殘破的妖魂碎片，進而注入天地功德，轉去東海四島孕育，恢復本來的面目。
至于大巫的遺骸，骨頭堅若金鋼百煉鐵，自然交予扶南國、占婆國等地的巫族后裔，入葬先祖大靈眷戀的埋骨之地，增益巫族的氣數。
自從兩族和解以來，妖族對曾經的死敵巫族，就已經釋解心結，甚至看在十二尊祖巫的份上，拉攏巫族后裔，甚至他們建立的藩國，試圖為妖族的地位夯實根基。
合者兩利的事情，蠻王孟獲等人自然無有不許。拓荒軍在南海群島開疆拓土，他們也沒有悠閑度日，單單鼓勵生育這條諭令，就獲得了無數勇士的擁護和愛戴。
他們比拓荒軍的胃口大多了，視野所及的疆域，土著男人都被貶為奴隸，作著各種力氣活。土著女人更好辦，歸攏到一處，白天忙碌干活，晚上安居樂液。
于是，扶南、占婆等外藩國，皮膚淺黑的大胖兒子，不斷地呱呱落地，他們身上承接著南蠻部族的未來，能否在化外之地真正站穩腳跟的關鍵。
最關鍵的一點，無論是大漢帝國，還是南蠻諸部，亦或者南海洲島上的拓荒軍，都轉入到戰時體制，人民享受到開疆拓土的紅利，上層則受到天庭和利益的驅策，體現出一種咄咄逼人的雄心壯志，高昂的斗志，簡直就是意氣風發。
人道洪流貫穿始終，從中原九州往外擴展延伸，整體形勢已呈現出螺旋上升的趨勢。
換句話說，即便有新的對手出現，通過戰爭邁向和平已成為必然的選擇，更別說多出數百萬內附的南海土著，已然轉化為最忠誠的仆從軍。