于是乎，兩個大賢翻出長書看，揭開小本算，要找到事情的原委。
忽然，鶴發童顏的斯鋪哈哈大笑，說，老不死的，原來如此，到明天中午，透陀魯太若降生到益那家，益那邪苴隆，將前來拜師，學得本領后，去把大仇報。
同樣鶴發童顏的斯嫫說，老不死的，透陀魯太若下凡，我們是該幫他一把。只是，如此如此，這般這般才好。
斯鋪哈哈大笑，說，老不死的，就按你說的辦。
邪苴隆和阿梅妮遙見任洪魯大山高聳入云，山麓叢林密布，山腰以上全是亙古的冰雪世界。
遙望任洪魯就在眼前，但是兩人走了三天三夜，才來到任洪魯山腳。
時置夏季，任洪魯雪山之上的冰雪，淺表部分融化之后，順山澗而下，汩汩流淌，清澈無比。在山下的草甸荒灘間，那些山泉水蜿蜒流淌，許多白色的石頭又圓又大，安靜地臥在清水之中，有如史前的恐龍蛋。也有許多黑色的石頭，赤紅的石頭，青色的石頭，大大小小，千姿百態，如臥虎，似犀牛，像山羊，仿佛白云朵朵，仿佛大軍布陣，仿佛舞女翩翩，仿佛仙鶴麒麟，仿佛鳳凰浴火……
兩人蹲在石頭上，掬起清澈的泉水洗臉。
邪苴隆說，此水冰涼清寒，沁人心脾，提振精神，絕無僅有啊。
阿梅妮看看邪苴隆，又看看自己，說，這些天，我們又是燒山，又是趕路，渾身煙塵兮兮。苴隆，就要見到當世大賢，我們先在此沐浴洗衣罷。
邪苴隆深有感觸地說，梅妮，置身如此寂靜美好的世界，我覺得，我們仿佛來到遠古洪荒時代。那時候，九千女與八萬男與蜘蛛、眾神配合，共同編織天地。天上地上，用哎哺的織機，按東南西北再到中間的方位編織，并織出九重天，然后山脈河流生物與人類出現。
阿梅妮也無限向往地說，最初，太陽和月亮各有七輪，有時，太陽和月亮一連好長時間都不出來，出來的時候又一起出來，把大地上的動物植物都曬死，把世上的水都吸干。天帝策舉祖大怒，把最大的太陽和月亮送出宇宙外，又捉拿五輪太陽和五輪月亮到彌雅洛恒山，也就是我們說的烏蒙山，深埋到地下，只留一對年幼的太陽和月亮照明。
邪苴隆說，天地形成后，世間出現一對地龍，白日叫嚷嚷，把太陽驚嚇不敢出來，夜里地龍又發聲陰慘慘，月亮也不敢出來。神人恒臥蒙捉住兩條地龍，鎖在黃海和青海底下。太陽和月亮這才敢出來。可是，太陽和月亮卻放不出什么光線來，昏暗暗的。天女斯阿玫取來黃海水洗滌太陽，取來青海水洗滌月亮，太陽和月亮這才重新放光。
阿梅妮說，天地形成后，天帝策舉祖派茍阿婁打九把天鎖，掛在蒼天上，用來鎖天、鎖地、鎖日、鎖月、鎖星、鎖云、鎖靄、鎖雨、鎖風，由九人管理。
邪苴隆說，天上的紅眼星餓了渴了的時候，就把太陽月亮捉來吃喝。天上的藏豹星也會捉住日月吃。
阿梅妮說，開天辟地后，天上沒有光，地上沒有草。修天造地的人于是修天安星，造地育草。但是天洞和地洞發出巨大的聲音，于是夠阿婁和葛阿德用金銀補好天洞和地洞。
邪苴隆說，天地修補好，可是天地間沒有光。所以修補天地的神們用金銀來制造日月，安裝在天上，用金線和銀線做成日月的軌道，日生青光線，月生赤光線。
阿梅妮說，遠古時，有一種長三只角的怪虎出現在天上，被鄂武額和莫紂博殺死在蒼穹。它的頭變成高山，形成九座山，眼睛變成日月，皮變成平原，血變成水源，皮又化為土地，形成東南西北中五方。
邪苴隆說，在宇宙十二方，居住著十二個神仙。在東南西北四方，各居住三位神仙，掌管著各方宇宙。
阿梅妮說，輸必孜太極圖中黑白相交的兩條龍，是天父和地母兩個大神，代表陰陽兩極，地哎哺運行形成，是萬物根本。