阿努可敦一邊將書信遞給僧格，一邊發問道：“臺吉，這九個漢字是什么意思？”
僧格笑道：“這是六弟要我學明太祖朱元璋啊！”
朱慈烺送給準格爾部的可不僅是筑城的經費和殺敵的火器，還有來自中原的文化。
楚河城內外隨處可見的喇嘛寺并不是由來自西藏的喇嘛主持的，而是由來自中原的黃廟喇嘛修建的。而建廟的費用，當然都是大明皇帝朱慈烺捐贈的。拿了朱慈烺的錢，這些黃廟當然就要替朱慈烺辦事了。
所以楚河城的喇嘛寺不僅傳播佛學，也傳播漢文化——他們帶去的佛經大部分是用漢文書寫的。而且他們還在寺廟中開辦了漢文學堂，招收準部的貴族子弟在寺廟中學習漢字漢語，也教他們中國歷史......僧格作為琿臺吉和大都護，當然得學習中原文化了。
哪怕他鐵了心要和中原為敵，也應該知己知彼啊！
因此僧格的府邸當中，就有從五臺山請來的精通蒙漢藏三種語言的明珠喇嘛當家庭教師，幫著他補習中原文化。
所以僧格一下就明白自家那個活佛兄弟的意思了——這是要學朱元璋啊！
朱元璋不就是高筑城、廣積糧、緩稱王，最后才當上大明皇帝的嗎？
“臺吉，”阿努可敦的漢文化功底比不上丈夫，但是也知道朱元璋是說，當下笑了起來，“噶爾丹是呼圖克圖，他的話一定不會錯的......臺吉，看來你可以當上蒙古人的朱元璋了！”
僧格笑著對妻子說：“我當了蒙古的朱元璋，你就是我們蒙古的大腳馬皇后了！”
阿努滿面放光：“對，對，阿努手大腳大，還能替臺吉沖鋒陷陣，不會比朱元璋的馬皇后差的！”
這個阿努可敦看著好像個傻白甜，但實際上卻是個能沖鋒陷陣的女將軍！
在歷史上，曾經跟隨康熙北征噶爾丹的清朝內閣學士宋大業，在《北征日記》中描述了阿努可敦在莫昭多之戰中的英姿，大業說她：頭戴元狐帽，手執長槍，甲內著七黃色袍，下體著綠綾褲，著鎖子甲，驍勇之至。
僧格點點頭，“我本來還在猶豫是該東進還是應該南下，現在終于可以做出決斷了！”
這段時間，東進和南下的機會同時擺在了僧格跟前。
東進的機會是明軍在遼東打出來的。滿洲崩潰后，喀爾喀三部和科爾沁部一起跟著垮臺，不甘心被察哈爾汗國、土默特汗國統治的蒙古小部落紛紛西遷，極大的壯大了準格爾部的實力。
而且察哈爾汗國和土默特汗國的力量有限，無法在短期內填補喀爾喀三部崩潰產生的權力真空，所以就給了準部東向統一諸蒙古的機會。
南下的機會則是天竺的那個“世界的征服者”奧朗則布給僧格送來的。奧朗則布通過政變奪了父親沙賈汗的皇位后，就決定要干兩番大事業——兩番大事業比一番大事業更有挑戰性啊！
奧朗則布都“世界的征服者”了，當然要干一點有難度的事情了。
他的第一番大事業是統一印度！這是理所當然的，沒有什么好說。