沒有別的原因，那些人對他倆的仇恨，遠比對蘇油的仇恨來得強烈得多。
名義上蘇油是來挽救交趾人民的，不是參戰一方，而且一直表現得非常克制和忍讓。
一切臟事，都是郭逵郭老賊干的。
蘇少保仁性天生，保住了交趾王室，解救了太后和小郡王，解救了被宋軍圍困的二十萬軍民，敢為了交趾人民和中官叫板，橫攪蠻纏地將交趾的賠償折價了一半……
入城之后，嚴厲打擊了占城和真臘軍隊，以及那些所謂“勤王軍”氣焰，制止了他們的搶掠，救升龍城百姓于水火，救治城中受難的居民，開倉放糧，并且命令諸州差官檢視內外老病貧乏不能自存者，在官府備案，人日給米豆各一升，小兒半之，三日一給。
郡君心那就更好了，慈濟院，舉子倉，幼育院紛紛建立了起來。
將升龍城里和周邊的十歲以下的孤兒，全部收養，不但養活他們，還要教讀書認字，鍛煉體魄！要讓他們以后能夠自食其力！
至于炮打升龍城這樣的事情，那是因為要結束戰爭，不得已而為之的事情。
蘇油當然知道輿論帶節奏和面子工程的重要性，處理完外交事務之后，第一件事就是修復被炮火炸毀的寺廟，宮殿，城墻。
當然宮殿逾制的部分還是得拆除，正好，用拆除的那些補上炸毀的那些，剛剛好。
然后就是修繕文廟，擴建學宮，搜羅士子，他要傳道，授業，解惑！
好吧其實就是洗腦。
熙寧十年四月朔日，蘇油帶領著交趾郡各州縣送來的士子們，來到新修繕完畢的文廟祭拜。
升龍府文廟建立于宋熙寧三年，李朝神武二年八月，也就是說這根本不是蘇油強制人家搞的，而是自發自愿，七年前就已經有了的東西。
廟中塑孔子、周公像，并以顏回、曾參、孔伋、孟軻為陪祀，以及七十二賢等像。
同時規定四季祭祀。
不過儒家文化在交趾還是相當高大上的東西，也就是說，還沒有普及，沒有深入人心，沒有形成真正的文化向心力。
所以此次來到升龍府的士子，基本上都是各地官員們的子弟。
如今的文廟經過擴建，和中土文廟格局相同，完全仿造大宋的規制，文廟，學宮，泮池，魁星閣等等等等，全都建造起來。
為了推廣和普及，蘇油還增設了校書閣和書局，準備印刷書籍之用。
蘇油可以算是學宮里的超級老油條，整個童年基本上都在這樣的地方度過，現在裝起逼來，那簡直堪稱雅步風神，觀行修整，法度尊嚴，儀范崇偉。
就連堪稱交趾持律之宗的李道成，都不由得既是感愧，又是激動。
潛心儒學幾十年，今日交趾，終于迎來了儒學正宗！
聽聞小蘇太保自幼聰靈，其后師從西南大儒龍昌期，《春秋》名家唐淹，文豪蘇洵。
明心發慧，早取科名，又吸收了關學精髓，創制理學一門。
修身，齊家，治國；立德，立功，立言，皆有建樹。
平日里與之相處，分明是溫潤君子，如子侄晚輩一般體貼，今日見到另一面，又如此的端凝穩重。
聽聞西夏重臣梁屹多埋，恨不能師從之；大理國小高相爺，稱他忘年師友；青唐董氈之輩，都不敢直表其名，恭敬地稱他“益西威舍”。
這是一個讓敵人都不由自主地尊敬的人。