一只毛茸茸的粗礪手掌，由劍尖沿著劍鋒慢慢往下滑動，滑動到劍身中部時倏地一頓——可以清晰看到，劍脊上有一個明顯凹痕。能夠在這樣一柄百煉精鋼寶劍上留下如此痕跡，這一擊的猛烈可想而知。而當那粗礪手掌變撫為拈，輕輕抬起劍身時，寶劍豁然裂為兩截——這居然是柄斷劍！
“若沒記錯，這柄寶劍是至正十一年賜與九拔都的吧……沒想到啊，再見此劍，竟是這般模樣，而九拔都也……”一個低沉而渾厚的聲音微微嘆息，說完翻轉劍身，果然在另一面看到一行金字銘文“至正十一年，賜拔都魯劍”。
這柄斷劍，正是瓊管城下，被趙獵一槍崩斷的張弘范的御賜寶劍。被遺棄在戰場上，之后李恒派步卒沖陣時，趁亂把斷劍搶了回來。兵敗廣州之后，李恒將斷劍附于請罪疏文后，一并急送大都，擺上龍案。
趙獵折劍，是羞辱元帝并蔑視元軍。而李恒轉呈斷劍，就是把大宋的態度清清楚楚表達出來，這比自己在奏疏上千言萬語更明確，同時也希望藉此稍稍轉移元帝怒火，以減輕對自己的責罰。
李恒的第一個目的達到了。
此刻，雄據龍案后握著半截斷劍的人，一雙細如弓弦的眼睛射出精鋼箭鏃一樣的鋒芒。這鋒芒，透著濃濃的殺氣與死氣，當這個人、這雙眼透出這樣可怕氣勢時，就意味著要死人了，而且，會死很多。
天子一怒，伏尸百里。暴君一怒，伏尸百萬。
“很好，這只咬人的小兔子成功激怒了朕。”粗礪大手猛力一甩，斷劍飛出刺擊階下坍犀，發出“當”地脆響，令整個內殿的文武大臣、值宿怯薛心驚肉跳，旋即殿堂上空一聲咆哮，“誰愿為朕的老鷹，捕殺這只兔子！”
自古以來，能稱、敢稱“朕”的，只有一種職業——皇帝！
而此時坐在龍案后的人的模樣，委實不像皇帝——頭戴其形如銅鈸的鈸笠冠，腦后散發編成兩條辮子，繞成兩個大環垂在耳后，一張圓胖大餅臉，兩腮褶子橫肉泛著油光，顴骨上兩團高原紅格外明顯，短眉細目，鼻翼粗闊如獅，繞腮胡卷蓬，再配上那胖大的身軀，整個人透著一股強大威壓，令人氣息不暢。
如此如獅如虎的威猛形狀，很難讓人相信，此人已年過六旬。
此人正是蒙古尊號“薛禪汗”，漢人尊號“儒教大宗師”（這里的漢人是指黃河以北，原金國統漢下的中原人，也就是蒙元帝國的第三等人）的大元帝國皇帝——孛兒只斤·忽必烈。
殿下諸臣隨著忽必烈這一聲咆哮，一齊把目光聚焦在一人身上。
這人位居最靠近坍犀的位置，位在皇帝之下，諸臣之上。能站在這位置的人，只有一個——大元朝中書左丞相。
蒙古人心目中的戰神——左丞相伯顏。
清瘦狹長的面孔，寬廣發亮的額頭，深目高鼻，長髯垂臉，氣宇溫文儒雅，胸前還掛著一枚鑲鉆的十字架。做為曾統帥過諸如唆都、阿剌罕、董文炳、阿里海牙、張弘范、李恒等一眾蒙、漢名將的大元第一統帥，伯顏的外形著實不像將帥，反倒像個學者。
耳聽皇帝的咆哮，面對諸臣的目光，伯顏心里劃了個十字——他是虔誠的也里可溫教（基督教）教徒，時刻不忘祈禱，然后從容對上忽必烈兇暴的目光：“尊貴的大汗，宋國這位雷州郡王不是兔子，而是一條兇狠又狡猾的毒蛇。要想捕獲這條毒蛇，首先要拔掉他的毒牙。”
除了漢臣會稱忽必烈“陛下”，其余蒙古人、色目人多稱其為“大汗”，這不是蒙古大臣們沒眼力見，而是忽必烈的要求，以示其保持傳統不忘本。
忽必烈眼神一動：“丞相說說，他的毒牙是什么？”
伯顏取出李恒的奏疏，一指卷后并附的槍**形：“就是此物。”
忽必烈緩緩點頭：“火槍火炮，威力強大，想不到宋人竟能制造出這樣武器，此次張弘范、李恒之敗，就敗在這一點上。丞相認為該如何克制呢？”