兩漢人視死如生，祭祖盛行。古之祭祖多是廟祭，而從春秋戰國以來，墓祭就已漸成風俗，至今更是普遍。“古禮廟祭，今移墓祀”。既然是“墓祀”，就要去墓地前祭祀。
參與祭祀的諸荀子弟皆在各家長輩的帶領下，在里門口集合，足有近百人，有六七十的長者，也有五六歲的童子，凡是成年男子皆戴章甫冠，穿黑色儒服，腰間束帶，足穿絇履，或捧笏，或帶劍。這是儒生的標準打扮，唯一的區別只是富足一點的衣衫華麗，貧窮一點的較為樸素，但不管富足或貧困，都是冠帶齊全，渾身上下收拾得干干凈凈。
荀貞把高丙送到里門處時，諸荀已經到齊，齊齊看來。
高丙從來沒有見過這么多的儒生站在一起，嚇了一大跳。他本來就自慚形穢了，這會兒更是自覺與荀貞不是一個層次的人，受到這種氣氛的影響，甚至連他剽悍輕死的游俠本姓都全部收斂了回去，老老實實地斂眉低眼，向荀貞行了個禮，告辭離去。
荀貞不敢耽誤，送走他后，在人群中找到荀衢、荀祈、荀攸等人，忙走了過去。
荀氏現有兩大支，一支是荀淑一脈，即“八龍”及其子侄；一支是荀曇兄弟一脈，即荀衢及其子侄，其余的都是小支小家。
作為兩大支之一的輩分最高之人，荀衢排在隊伍的前頭最右邊。他乘坐了一輛牛車，不過這會兒沒有坐，而是站在車邊。在他左右是同輩諸人，身后是他的兒子荀祈等子侄輩。荀攸也是乘坐的牛車，不過因為他輩分低，排在了后頭。
荀貞不喜歡乘車，出來時牽的有馬，當下先給荀衢以及諸多父、兄輩作了個揖，隨后牽馬進入隊列，立在荀衢的前邊，與荀祈等人并列。
近百人鴉雀無聲，等了一會兒，有四五個人從里中出來。
當先一個步行的老者，正是荀緄，后邊幾個人或者趕車、或者牽馬，則是他的兒子們，荀彧赫然在列。——依照風俗禮節，為表示謙卑，凡進出里門之時都不能乘車，所以荀緄是步行出來的。在現居高陽里的諸荀之中，他的名聲最大、輩分最高，等於是族長，他這一出來，眾人就可以走了。
自荀衢以下，里門外諸荀齊齊彎腰，恭恭敬敬地向荀緄行禮。荀緄看了幾眼，點了點頭，沒說太多的話，只說了一句：“走罷。”荀彧將車趕到前頭，請他登車。等他上車安坐后，荀衢等乘車的也都紛紛上車。荀彧、荀祈等隨之也都上車，立在車右，攬住韁繩，給他們趕車。
諸荀貧富不一，富足一點的乘坐輜車，普通一點的乘坐軺車，貧困無車的則或者步行，或者與別人拼車，也有比較名士風范的，如荀衢、荀攸這樣的，則是乘坐牛車，亦有如荀貞這樣年少英武、不耐乘車的則是騎馬而行。
一行人離開里門，車輪粼粼，馬蹄的的，轉上路，向城外的祖墓、祠堂去。
他們近百人，有老有少，有車有馬，一個個都是長衣博袖，衣帶飄飄，走在路上，招惹了許多行人的目光。有認識的，給身邊人說道：“這是高陽里的荀氏要出城去祭祖了。”