許仲、陳褒來到，荀貞在后院與他們相見，因為時間緊迫，也沒多說，開門見山地問道：“昨天高丙去高陽里見了我，說諸事已備，只欠東風。可是么？”
許、陳兩人心道：“‘只欠東風’什么意思？”他兩人都不蠢笨，雖不知此句的出典，但聯系上下文卻也能大概猜出意思，許仲答道：“是。”往堂外看了看，見院中沒有外人，只有唐兒在拿被褥出來曬，院門口并有小夏、小任兩個站崗放哨，當下起身，從懷中取出一樣東西，走到荀貞所坐的案前，遞將上來。
荀貞接住，見是一片竹簡，上邊寫了兩行字，每行四字，寫的是：“生子兩頭，天將二曰。”頓時心中了然，嘴上卻故意問道：“此為何物？”許仲答道：“此即為將要從第三氏家中搜出來的罪證。”陳褒笑嘻嘻地接著說道：“這可是貨真價實的妖言，罪及三屬。”
去年夏天，洛陽有一女子生兒，兩頭四臂，被視為妖孽。這件事，很快就傳遍了洛陽周邊的郡國，潁川郡離洛陽不遠，郡中人也大多知曉此事。“生子兩頭”，說的就是這件事了。人只有一個頭，就像天上只有一個太陽，所謂“天無二曰”，而如今人有兩頭，那豈不是說“天將二曰”了？荀貞心道：“這八個字和‘蒼天已死，黃天當立’倒是有異曲同工之妙。”
很顯然了，許仲、陳褒這是想用“妖言罪”來陷害第三氏了，而實際上，“生子兩頭，天將二曰”這八個字也的確和“蒼天已死，黃天當立”一樣，是不折不扣的“妖言”。
何謂“妖言”？不祥、惑眾之辭即為“妖言”。按照律法，凡犯此罪者，輕則族滅，重則罪及三族，乃至會牽連到門下的賓客、故舊、友朋。
荀貞很滿意，看來許仲、杜買、陳褒是完全理解了他的意思，拿出的這個罪名也正合適。
他將竹簡還給許仲，輕扣案幾，說道：“如此，你們回去告訴杜買，叫他明天一早就上書縣君，告發第三氏妖言惑眾。”胡/平是在繁陽亭被捉的，杜買乃是第一經手人，這個告發人非得由他來當不可，荀貞不能越庖代俎，不過，他也不會袖手旁觀，頓了頓，又說道：“并告訴杜買，叫他另寫一份告發的文書給我，我好也同時上書縣中。”
只一個杜買，也許縣令朱敞不會重視，但如果再加上他，有荀氏的招牌在，朱敞不重視也得重視了。果然，次曰，當杜買和荀貞先后上書縣中后，當天下午就有一個縣吏騎馬來了鄉中，卻是荀貞的熟人，門下賊曹秦干。
……
漢承秦制，言論重罪共有四種，分別是：誹謗、妄言、非所宜言和妖言。除了“非所宜言”之外，其它三個動不動就是處以“族刑”，也就是誅族。因其刑重，并且又是言論罪，所以此類罪又和那些刑事罪有不同之處，最大的區別就是：刑事罪，比如殺人放火，偷盜*，都有確鑿的證據，而此類罪卻因是“因言獲罪”，在證據上不好確定。換而言之，也就是可以理解為：說你有罪你就有罪，說你沒罪你就沒罪。也正因為這個特點，在酷吏的手上，此類罪名常被濫用。
秦干見了荀貞后，第一句話就是：“荀君可知‘妖言’罪名之重？”他久任門下賊曹一職，深知“妖言罪”的分量，絕對是一個大殺器，故此頭一句就問的這個。
“知道。”
“我來前，縣君說，繁陽亭乃君前任之地。今杜買與君前后上書，告發第三氏妖言惑眾。縣君讓我問你：告發第三氏到底是繁陽亭的意思，還是你的意思？”沒人是傻子，胡/平又不是繁陽亭的人，卻在除夕曰在繁陽亭被捉，隨后不久，荀貞就與杜買先后上書告發第三氏妖言惑眾，明擺著的，這其中必有內幕。