荀貞從后世來的，見多了大場面，不會因此失態。他從許仲手中接過掃帚，捧在身前，做出捧彗狀，鎮定自若地領著諸吏員上前迎接。
車騎隊伍慢慢停下。很快，太守陰修的車隊和縣令朱敞的車隊中各有一個吏員從車上下來。又有四五人亦出了隊列，同行過來。
按正常的情況來說，荀貞只是個小小的百石吏，剛有資格佩戴印綬，才算入流“有秩”而已，太守乃兩千石的大吏，主宰一郡的生殺大權，就算是來“行春”的，也沒必要在路上停下來，遣人過來與他相見。荀貞明白，他之所以能得到這樣的待遇，完全是因為他荀氏的出身。
兩個吏員一個年約三旬，一個年約四旬。同行的那四五人都年歲不大，皆儒生打扮。
荀貞定眼看去，這些人他大多認識。
那兩個吏員，年約四旬的名叫朱艾，乃是本縣功曹；年約三旬的名叫鐘繇，則是本郡功曹。
朱艾是本縣北鄉人，其家與西鄉的高、謝、費諸家一樣，都是當地的豪強大族。
鐘繇是長社人，家世衣冠，乃本郡望族，是和陽翟郭氏并稱的一個法律世家。他的曾祖父鐘皓也曾任過本郡功曹，當年教授門生弟子千余人，與荀貞的族祖父荀淑齊名，都是“潁川四長”之一。說起來，鐘氏和荀氏也算是世交了，鐘繇也曾隨族中長輩去過潁陰，專門拜見“八龍”，與荀氏年輕的子弟相交。荀貞和他有過一面之緣。
那四五個儒生，荀悅、荀彧、荀攸赫然在列，在他們身后是一個還沒加冠的穩重少年，卻是許縣陳家的子弟，名叫陳群。又有一人面如冠玉，貌如好女，則是辛璦。
荀貞見到他們，先是微微驚訝，奇怪他們怎么會也在車騎隊中，隨即明白過來，心道：“必是府君借助此次行春的機會，將郡中的俊才都召集起來，命隨行郡中，以示好士族，宣揚文德。”往車隊的位置望了望，剛才沒有細看，這會兒果見車騎中還有不少未穿官袍、僅著儒服的年輕人，“仲豫、文若、公達與我是族親；陳群的祖父陳寔也是潁川四長之一，與鐘氏一樣和我荀氏是故交；辛璦和我族中有親戚，所以他們幾個過來與我相見，而那些沒過來的儒生應是沒交往過的原因。”
他先對荀悅等人一笑，隨即捧著掃帚，向朱艾和鐘繇作揖說道：“西鄉有秩薔夫荀貞，拜見鐘君、朱君。”
鐘繇雖身居“郡之極位”的功曹之職，卻毫無驕人之色，上前兩步，把他扶起，笑道：“貞之，咱倆雖見面不多，但你我兩家本是故交，何必多禮？”
朱艾亦神色和藹，平易近人，撫須笑道：“這才月余不見，貞之你的大名已經傳到郡中去了！府君今次行春本縣，點名要先來你的西鄉啊！”
不能讓太守、縣令的車隊多停，三人略微敘談了兩句，荀貞即前行引路，帶著車隊去官寺。
——
1，便面。
一種蓋扇。這四個前導的步卒叫做“伍伯”。
2，謝夷吾。
漢初，因吏多軍功，所以“車服尚輕”，一些官吏平常甚至不穿吏服，出入閭里，與民無異。這在封建統治者看來，是沒有威儀的表現，沒有威儀就不能治民，所以到景帝時，朝廷專門下詔禁止此類情況。因為出行簡易而受到處罰的情況在西漢更普遍，更多一些，京兆尹張敞、豫州牧鮑宣都因此獲罪。鮑宣被免職，張敞雖因宣帝寬容而未受處分，卻也“終不得大位”。