年紀雖然大了，脾性卻是沒改，一見荀貞，荀衢半點彎兒不轉，直接問道：“貞之，你不在長沙待著，突然返家，必有緣故，……可是因見洛陽政亂，故此歸來么？”
和荀衍兄弟不同，荀爽、荀衢俱是經歷過大起大落、人生沉浮的人，第二次黨錮是他二人親眼所睹、親身所歷，閱歷、經驗俱皆豐富，而且荀爽和朝中的一些公卿重臣常有書信來往，對朝中的局勢也十分清楚，所以一看荀貞早不回、晚不回，偏在這時候回來，便就猜出他此次歸來十之**必是與洛陽的政局有關。
一個人要想成事太難，將來不管是試著阻止董卓入京也好，抑或如果阻止失敗、起兵響應討董也罷，都需要宗族的支持，荀貞因也直接回答說道：“知我者，仲兄也。”
“我猜就是如此，只是……，汝今既非得赦之身，仍是待罪亡命，洛陽政亂與汝有何干系？”
荀貞現在是亡命之身，又不是當年的魏郡太守、潁陰侯，洛陽的政再亂，明面上他也參與不進去。
荀貞把對荀彧兄弟的那套說辭又拿了出來：“我與袁本初相交，他久有誅宦之志，今他與大將軍同氣連聲，蹇碩、董重已先后政敗身死，以我料之，其后隨之者必張讓、趙忠之屬矣！”
荀爽問道：“你想去洛陽，暗中參與此事？”
“‘梁園雖好，非久戀之鄉’。洛陽雖好，此時卻非冒然可去之地。”
荀爽贊成他的這個判斷，點了點頭，問道：“然則汝何意也？”
“長沙太遠，洛陽若有事，馳之不及；潁陰臨京畿，輕騎赴洛，不過數日可到。是故，我潛歸鄉中，欲以此遠探洛陽、方便溝通，若是果如我之所料，誅宦事發，便可從容視情而定奪。”
荀衍兄弟猜荀貞回來是因為“袁本初會奏請朝中，赦荀貞之罪”。對荀衍兄弟，荀貞可以不必解釋太細，隨他們猜測，但對荀爽、荀衢，他卻不能再太過含糊了，因而比起對荀衍兄弟說的，荀貞給荀爽、荀衢解釋的更進了一步，把他回來的目的說得更明白了一點。
荀爽、荀衢明白了他的意思。
荀爽默然片刻，嘆道：“昔我亡命江海之時，你尚年幼，中平元年，我歸郡中，當時你已頗以膽略知名郡縣，我私與王公、文舉諸人言：‘不意我荀氏儒門，出了你這個虎子’，隨后，你從左將軍征討黃巾，以軍功取封侯，我雖在豫州，亦常聞汝名，而后，於去年，你又捕滅鄴趙，名聲大噪，當是時也，初聞此訊，我慨而嘆之！於今，你又潛歸鄉中，欲參與袁本初謀誅宦事。……，貞之，你既有繼阿衢父及從父之志，我不阻你，只是，你要想清楚！”
“阿衢父及從父”，說的便是荀曇、荀昱兄弟，他二人都是荀爽的從兄，兄弟二人皆正身疾惡，志除閹宦，荀曇在廣陵太守任上、荀昱在沛國相任上時，閹宦的親戚、宗族、賓客有在二郡者，雖纖微之罪，亦必誅之，荀昱后與竇武、陳蕃等共謀誅宦官，事敗，與李膺俱死，荀曇亦禁錮終身。
荀氏現有兩大支脈，一脈是荀淑這一脈，佼佼者為八龍、荀彧等，一脈便是荀曇、荀昱兄弟這一脈，佼佼者為荀衢、荀攸等。這兩脈雖都是專習儒術，可在“家風”上卻有些許不同，荀淑這一脈的子弟大多具君子風度，而荀曇兄弟這一脈的子弟卻多懷壯烈，有俠氣。
如八龍中最優秀的兩人，已經去世的三龍和荀爽，二人并被稱為“二荀皆玉也，慈明外朗，叔慈內潤”，玉者，君子，他兩人都是溫潤的君子。如比八龍晚一輩的荀彧，“如冰之清，如玉之絜”，亦是一派醇雅的君子風范。
而荀曇兄弟這一脈，荀曇兄弟不必多說了，若非有俠氣，荀昱不會號稱“天下好交”。荀衢也有俠氣，他好擊劍，早年好酒。荀攸雖不及荀衢那般俠氣外露，然而“外愚內智，外怯內勇”，擅畫奇策，如他是個文雅如玉的君子，斷難做到這一點，所以其胸中也是慷慨俠氣的。
荀貞肅容應諾。
見過荀爽、荀衢，荀貞回到家中，再與戲志才諸人相見。
離別重聚之話敘過，荀貞問及潁陰這半年多的情況。
許仲回答說，去年底，來過兩撥刺客，不過沒等他們進到縣城，就都被發現、殺掉了。今年開春以來，倒是風平浪靜，沒有再有類似的事情發生。
這兩撥刺客顯是趙忠所遣，至若為何今年開春之后不再見有刺客來，也好理解，今年開春時靈帝已經病重，隨之，靈帝駕崩，洛陽的諸多勢力因之展開了激烈的斗爭、以重新洗牌，蹇碩、董重這樣重量級的人物一個個身死，趙忠自顧不暇，又哪里還有空兒再派人來潁陰行刺？