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          筆趣閣 > 都市小說 > 三國之最風流 > 83 訪賢非為邀名故 群鳥投巢廣陵城

          83 訪賢非為邀名故 群鳥投巢廣陵城(1 / 3)

          荀貞這次叫荀攸、陳群去北海,不但是要謁見孔融,正如他叫程嘉除了謁見臧霸和陰德之外,再順路去訪訪諸葛亮一樣,對荀攸、陳群,荀貞也提出了這樣的要求。

          荀貞叫他倆見過孔融后,再去見五個人。

          這五個人,四個是北海郡人,一個是東萊郡人。

          四個北海郡人分別是鄭玄、管寧、邴原和孫乾。

          四個北海郡人里邊,管寧和邴原算是荀貞的舊識。

          當年荀貞在西鄉做有秩薔夫時,管寧、邴原適在陳寔門下,那年郡守陰修行春,帶了許多年輕英俊從行,管寧、邴原和陳群皆在其中,荀貞因得以在西鄉與管、邴二人有過一面之緣。

          荀貞記得,他兩人都是北海郡人。

          荀貞前世便知管寧、邴原之名,知他二人和華歆齊名,共號“一龍”,管寧和華歆還有過一個“割席”的典故,有了“舊識”的前緣,加上這次謁見孔融的還有陳群,那么荀攸和陳群剛好就可以順路去見見管、邴二人。

          至於孫乾,荀貞沒有和他見過。

          事實上,荀貞也記不太清楚孫乾在原本的歷史上留下過什么樣的事跡,只記得此人是劉備的手下,但通過前世讀書的記憶,卻隱約記得此人似乎是北海郡人,問了下臧洪、袁綏、秦松諸人,果然不錯,并且沒有想到此人在青、徐間還小有名氣,據說很得鄭玄的賞識。臧洪諸人皆知其名,也知他的家鄉在哪里,那么叫荀攸、陳群順道去見上一見也就是個順手的事兒。

          而鄭玄,是當今最有名的經學大師。

          前漢至今,一直到鄭玄之前,世上流行的有兩大學派,一個是今文經學派,一個是古文經學派,兩派水火不容、相攻如仇,鄭玄博采諸家之長,把今、古文經這兩個學派融為了一爐,獨創出了一個新的學派,名為“鄭學”。自“鄭學”問世以來,各守門戶的今文經學和古文經學日漸衰微,儒生士子都轉而崇尚此學,近些年來,更儼然已漸成了“天下之儒宗”。

          荀爽在黨錮期間隱遁漢濱,專以著述為事,也是天下一等一的碩儒。

          荀貞讀過荀爽注的《易》,也讀過鄭玄注的《易》,他對《易》雖無高深的造詣,卻也能讀得出來,荀爽注的易確是不及鄭玄之所注。

          因此,他對鄭玄是久懷敬仰了。

          既對鄭玄久懷敬仰,荀攸、陳群這次去北海,荀貞當然就會特別提出,叫他倆專程去謁見一下鄭玄。這次叫荀攸、陳群去謁見鄭玄,非為邀“重儒禮賢”名,實是真心實意。

          不過鄭玄現在并不在北海,因家貧之故,他現下“客耕東萊”,人卻是在東萊郡。

          在東萊也沒有關系,東萊挨著北海,就在北海的東邊,離得不遠,荀攸和陳群見過孔融后,順道往東邊拐上一拐就到,不費什么事兒。

          四個北海郡人之外,還有一個東萊郡人,不是別人,便正是大名鼎鼎的東萊太史慈了。

          太史慈很年輕,今年才二十四歲,可卻不但名留后世,現在就已經是名聞青、徐了。

          他出身士族,文武兼資,二十來歲就出為郡中的奏曹史,“奏曹”主奏議事,“史”僅次於掾,是二把手,由此可見他是少年成名,不過真正讓他名揚青、徐的是生在四年前的一件事。

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