郭遜對此也是聽說過一二的。
劉虞到任幽州以后，務存寬政，勸督農耕，發展農業之余，為了擴大財源，還在上谷郡開了一個胡市，與胡人進行交易，以收其利，幽州的漁陽郡產鐵、產鹽，同時，他又售賣鹽、鐵，組織商隊，把鹽鐵或賣給胡人，或賣給冀州等鄰州，獲利甚豐，幾年下來，卻是把薊縣等他政令能行、可達之地搞得比以前還要豐足富饒，豐年的時候，一石谷才錢三十而已。
——想在那董卓禍亂洛陽以后，莫說錢三十，便是金三十，當年在河南尹地界也是買不來一石谷的，貴如公卿，也不得不以雜草野菜充饑，即使現今的冀州地界，一石谷也遠超三十錢的價格，冀州不提，徐州眼下也三十錢買不來一石谷，這個價錢，於今亂世中簡直不可思議。
郭遜早前聞此言時，還不太相信，今日一見縣外、城中情形，卻是果然如此。
幽州州府在薊縣的南邊，入城不遠，就看到了州府的圍墻。
郭遜不作躊躇，直奔州府而去。
往去州府的路上，郭遜聽到身邊路過的行人說話的口音并非都是幽州口音，分明還有青州、徐州、冀州等地人的口音。
郭遜不禁又想到一件聽來的事情，黃巾起事，青、冀等州最受兵患，這些州的士人、百姓外出逃難者不計其數，其中北上幽州避難的，據說就有數十萬口之眾，劉虞那會兒已是幽州牧，他來者不拒，凡來投之民，他悉數收容，將之分到各郡安置，并分給他們田地耕種或者給他們找其他營生的行當，一應措置，可圈可點，安排地十分周到，到的后來，郭遜聽聞，那些避難來冀的外州百姓，甚至都忘了他們是背井離鄉的流民，居然就在幽州安居樂業起來了。
今聞薊縣城中行人口音，果然不乏青、冀、徐之音，看來此事也的確不假。
“明公叫我來幽州路上，順便看一看公孫瓚和劉虞分別在幽州當地的民心人望，於今看來，公孫瓚遠不如劉虞多矣！得道多助，失道寡助，吾從父建議明公與劉虞盟好，當真上策！”
郭遜一邊這樣想著，一邊牽馬行到了州府門外。
薊縣是劉虞的地盤，到了這里，不必再偽裝商人的身份了，郭遜把坐騎的韁繩丟給隨從，叫他們把馬都拴在門前桓表下的拴馬石上，那幾輛牛車則都停靠到府墻邊，吩咐他們在此等候，隨之，他就去到門口，登階而上，下揖作禮，遞上袁紹的“謁”，與門吏說道：“吾乃袁冀州之使也，奉命求見劉幽州，勞煩足下，為我通報。”
“謁”和“刺”都是自古以今，士人們於人際交往時，必須用到的介紹自己的工具，類如后世的名片，時下士人在彼此交往的時候，比之前漢、先秦，“刺”因為使用簡便，更加流行，但鄭重嚴肅的場合，還是要用“謁”。
門吏聞到郭遜此言，接住他遞過來的那長約一尺二寸的名謁，見那謁的上部居中寫了一個“謁見”字，右側頂上格寫道“車騎將軍冀州刺史邟鄉侯汝南袁紹再拜”云云。
——傳統的“謁”之格式是無有鄉里籍貫的，但現今“刺”已經基本取代了“謁”，所以“謁”上面書寫的內容實際上已經逐漸趨同於“刺”了。