至于這些神和金烏玉兔的關系，說實在的并不是太大，畢竟金烏玉兔嚴格上來說是中國的神獸，盡管日本神話中天照（太陽神）的使者就是八咫鴉，但是這也很明顯是從中國神話中拿過去的。但很遺憾的是，中國神話例如《山海經》中，很難找到與月亮有關的描述。此外，如傾選《古事記》，也可能是瞄準了天照和月讀命是女神吧（笑）
十二、最上袚禊之術和日本神話（2）
「高天原天つ祝詞の太祝詞持ち加加む呑んでむ。祓え給い清め給う」
「たかまがはらあまつ祝詞のふとのりとを持ちかかむ呑んでむ。祓え給い清め給う」
“——以獻高天原眾神之祝詞太祝詞，袚禊潔凈萬物——”
“——高天原爾宣天之祝詞太祝詞，吞滅世上罪衍，袚凈身心——”
神道教咒術中用于袚禊的最強者，東京暗鴉原作稱之為【最上祓い】，羅真用于平息金烏玉兔降下時的巨大靈氣震蕩。我列出的兩個日文咒文是同一句話，分別用漢字和假名表示。但是我看到的原文并沒有進行翻譯，還是在如傾這里第一次看到翻譯版23333，不知道如傾的譯文有出處嗎？
該咒語是由日本歷代相傳的【大袚詞】簡化，【大袚詞】是古代日本神道舉行祭祀的祝詞，文獻中記載是在【六月晦大袚】中所用，現在日本皇家神社本廳仍然會舉辦。祝詞的內容是先講述天子降臨日本的傳說故事，然后列舉所犯下的稱之為【天津罪·國津罪】的罪行（跟天津沒有關系哦），最后再講述如何袚除污穢，以及專司袚禊的眾神使污穢消失的景象。
話說所謂【天津罪·國津罪】，國津罪指的是人們所犯的罪行，天津罪則跟神話有關，因為日本皇室的先祖神須佐之男，在天界時曾經非常淘氣地大鬧，因而被他姐姐天照逐入下界（他干的事情非常滑稽，例如在屋頂排泄之類2333），因此這份罪也需要由他在下界的子民來袚除。
說到咒文本身，其中“持ち加加む呑んでむ”即“吞滅世上罪衍”，指的是專門負責袚禊的神之一“氣吹戶主”，將世上罪惡吸走，然后用氣息吹向根之國，也就是黃泉，話說這是垃圾場嗎（笑）；然后所謂“天之祝詞太祝詞”，按照日本官方解釋就是指整篇祝詞本身，沒有什么其他含義。
十三、神仙道系-隔山打牛
「あんたりをん、そくめつそく、びらりやびらり、そくめつめい、ざんざんきめい、ざんきせい、ざんだりひおん、しかんしきじん、あたらうん、をんぜそ、ざんざんびらり、あうん、ぜつめい、そくぜつ、うん、ざんざんだり、ざんだりはんっ！」
“暗淡之中，云燭明滅，搖曳不定，閃爍之命，激烈之命，瓢潑之勢，飄搖之中，觀止式陣，劇烈搖曳，啊哞絕命，明滅中斷！”
羅真秒殺鏡伶路的咒術，是神仙道系的咒語。原作中，大友老師對道滿法師也使用了這一招，但由于這一招專門針對人類，對靈的作用不大，道滿法師并未受重傷（雖然衣服被打的破破爛爛）
神道教不僅有關于日本神話的內容，也吸收了很多道教的內容，其中關于成仙的一部分可稱之為神仙道。現在日本仍然有神仙道存在，其中著名的例如“宮地神仙道”（或稱“宮地水位派”），當今是第5代，初代掌門的宮地水位據說在1907年尸解成仙了（笑）。
而這一咒語，日語稱「即座に人を気絶させる遠當法」，即“使對面所坐之人氣絕的遠擊法”，傳說正是宮地水位，由日本的天狗首領杉山僧正（天狗曾被視為妖怪，后來被視為山神，并且廣受崇拜）傳授所得。這么一想，這個咒語似乎感覺沒什么了不起的（笑），畢竟時代這么近。
順便一提，這個翻譯版本并不是直譯，而是意譯，但是翻譯組將其翻譯成四字一詞的短詩，非常的有氛圍，所以要特別感謝輕國翻譯組。