院長于伯特對新來的貴族有所警惕，但對方帶著“查理曼獅子戰旗”，他不得不深表敬意，心想著蘭斯大主教等待的貴客終于到了。
于伯特戴上黃白色調的主教高帽，披上同樣色調的長袍，將裝飾性物件全部掛在身上，雙手抱住一尊純銀的十字架，靜靜等待游覽城市完畢的新貴大駕光臨。
隨著大門緩緩打開，在場的下級教士紛紛屏住呼吸。
院長于伯特面目衰老依舊目光如炬，見到那貴族居然以非常樸素的姿態進入修道院，一顆懸著的心滿滿放下了。
阿里奧伯特妙就妙在很懂得教士們的那一套，而且自己以后做了本地的伯爵，勢必要和教士們維持非常和善的關系。
他平靜地走近修道院長，然后單膝跪地，輕吻院長的右手。
一切和善的舉動都令于伯特眼前一亮，一支蒼老的手也就輕輕扣在阿里奧伯特的頭頂：“我的孩子，我想你是善良的。你是國王查理麾下的貴族，莫城交給善良的你。你？能保證莫城的和平么？”
“我能。”
阿里奧伯特已經進入狀態，他回答非常果斷，可細究修道院長針對性過強的詢問，其中貓膩也太多了吧？一位垂垂老者怎么知道查理王子已經稱王？莫城的教士為何知曉一切？
他緩緩起身，先是熟練地胸口劃十字，又捂住胸口，口氣平和地詢問道：“papa，您似乎知道了一切。我希望您告訴我……您知道的一切，如果您愿意的話。”
“可以。所有善良的人都希望漫長戰爭結束，也許新王查理可以終結被詛咒的戰爭……”
有關莫城為何知曉很多事情，此事說奇妙是奇妙，說簡單也是真的簡單。
因為各地主教始終維持著書信往來，各地修道院、大教堂定期派遣信使傳遞教士的信件，如果出現緊急情況，年輕教士驅趕著馬車，最次也要騎著一頭毛驢，快速將緊急消息傳到更高級的教士手里。
西歐地區最尊貴者就是蘭斯大主教區，位于蘭斯城的“本篤修會樞機評議會”，掌握著西歐地區的信仰解釋權。
評議會內部不能說是派系林立，長期時間里也是多個派別斗法。如今，辛克馬爾成為最終勝利者，也就成為毋庸置疑的蘭斯大主教，近乎于西歐地區的“教宗”。
辛克馬爾并非靠著辯經駁倒所有的樞機，他在神學研究上的確有造詣，然而使他真正把持大權的原因有二：靈活又睿智的站位身段，與善用金錢攻勢。
很多時候，主教們出于利益考量不得不向得勢的大貴族“表忠心”。就是羅馬教宗，當今時代下還不是權勢滔天，為了避免信仰崩塌，他們不得不與軍事貴族合作，乃至將“羅馬皇帝”的名號賜予法蘭克的國王。
為得勢的軍事貴族正名，之后信仰得到貴族們的保護捍衛，雙方進入到互惠互利的合作狀態。但教士們都是“主的仆人”，他們忠誠的只有全能的天主，并不可能真的臣服某個凡人——即便查理曼被封圣，教士們也不可能臣服他。
當查理王子在波瓦蒂爾城加冕為阿基坦國王時，當地的教士坐上馬車就向巴黎方向狂奔。所以早在去年冬末，該消息就已經傳到圖爾主教、巴黎主教的耳朵里。