還是在留里克的命令下，羅斯人的石船祭壇在露米婭親自做了一個小型祭祀后，那些石料都被拆掉，全部化作了新神廟的地基之核心。
舊石船祭壇的石頭堆成了方形的外郭，大量的小石頭盡數堆在中心，接著攪拌均勻的水泥滲入縫隙中，建筑工人用木板工具推出了一個令留里克滿意的平臺。
整整三天時間，這座地基平臺終于凝固，寒冷的氣候看來也沒有影響它內部的緩慢化學反應，終究水泥與大量石塊融合，化作一塊巨大的方形地板！
羅斯人不曾對著巨大的神祇塑像頂禮膜拜。當然，許多人是自己做了一些小的木雕，并將之看做某位神祇膜拜以求得到祝福。如此膜拜有何意義？他們手里的神祇塑像不僅小，更是簡陋不堪。
羅斯公國已經頗為龐大，作為核心的羅斯人必須把思想統一起來。
留里克還不猶豫的就在膜拜神祇上做文章，僅僅是口頭上宣布自己擁有了整個部族最高的神權仍是不夠的，自己必須采取充分的措施，譬如將鑄造精美的塑像矗立在裝修華麗的神廟中。某種意義上，留里克所修造的神廟，與佛寺道館那一套沒有本質的區別，只不過是佛祖和真君變成了奧丁等北歐神靈。
不得不說，這樣的對巨大神祇塑像的頂禮膜拜，任何跪拜的人都會感到莊重，越會心里暗示自己祈求的東西一定會為神靈庇佑。
現在問題又來了，那些神靈當是羅斯人要供奉的？
留里克注意到，梅拉倫人、耶爾馬倫人、烏普薩拉人，以及別的部族，大家主要信奉的神靈并不統一。大家的確都相信奧丁是最偉大的神，可對于它的解釋也五花八門。
瑞典的勢力區是這一情況，留里克從丹麥老埃里克家族、嫂子亞絲拉琪，以及之前認識的博里霍爾姆的薩克森人，獲悉這些人對于神祇的態度差別太大。
或者說，從北冰洋到最南端的石勒蘇益格，這些維京勢力控制區內的民眾，大家僅僅在“奧丁是至尊之神”的問題上達成統一，對其他神祇的解釋五花八門……
北歐神話體系，在當前的時代根本就沒有一統！留里克做出了非常明確的判斷。
既然事實是如此，留里克作為精通了那些記錄古老事件的木板，欽點了某些神祇。
奧丁，眾神之王，賜予羅斯人崛起的命運，賜予羅斯人戰無不勝，當被所有人優先供奉。
弗麗嘉，奧丁之妻，婚姻以家庭之神，庇護羅斯人的家庭平安。
弗雷，財富之神，保佑羅斯人生活一天比一天好，保佑商人發大財。
芙蕾雅，生育之神、健康之神，保佑羅斯的人口越來越多又身體健康。
托爾，工匠之神，農牧漁之神，保佑羅斯人所有的生產與建造工作的順利。
斯佩羅斯維利亞，獨屬于羅斯人的女武神，所有為羅斯而戰的勇士，他的靈魂都將被這位神祇帶入英靈殿。
前五位神祇都是族人們普遍認同了，留里克這番明確定義了他們所庇佑的事務。
唯獨最后一位神祇，斯佩羅斯維利亞，她就是已經死去的大祭司維利亞！
維利亞成為了神，必須被羅斯人長久的膜拜敬仰。
所以，克拉瓦森被留里克指派了最為關鍵的鑄造神像的工作！而這無意是非常嚴峻的工作。