巴爾默克人對他們的遠征者之勝利毫不懷疑，現在勇敢的比勇尼回來了，各個家族首領派遣回來的信使，帶上從不列顛掠奪來的金銀器皿為信物，他們一下船就立刻宣布偉大的勝利，乃至升級為王的馬格努特的號召。
巴爾默克人，他們做夢都希望得到一片溫暖的土地。他們并非天生的狂野戰士，而是被惡劣生存環境所逼迫，不得不仗著野蠻的體魄艱難生存。代價卻是非常的巨大，每一年都有大量的嬰兒夭折，逼得女人們不停地生育，又使得不少女人死于難產。
他們競爭不過卑爾根的人們才在更北方的峽灣定居，終于離開這個鬼地方的機會到了！
整個峽灣陷入歡樂，不列顛被歸來者描述成土地都帶著芬芳，聲稱瘋長的牧草能供養綿羊長得有牛那么大，為了突出不列顛的富庶，描述者的吹噓愈發離奇，民眾非但不懷疑，而是他們的心思已經隨著描述者的嘴巴直接飛到了不列顛。
瓦斯荷比的蓋格也回來了，這小子剛剛抵達農莊，就立即召集所有的民眾，無論男女老幼齊聚一堂。甚至是那些在去年的戰爭中從諾森布里亞擄來的女人。
身在維京人的世界，這群女人的確沒有餓肚子，她們全都完成生育又做起與故鄉生活差不多的農業勞作，只是她們的還保留著信仰，且她們驚訝于自己的維京人“丈夫”也并不反對。
抹大拉居然成了女武神？瓦斯荷比農莊這里誕生了新的神祇，所謂這些諾森布里亞女人在生育之際總是念叨著抹大拉保佑，事后還感謝這位圣母。過于樸素的維京人，想當然的認為這位神祇肯定沒有芙蕾雅高貴，想必也是一位祝福女人的女武神，信仰她就能保證女人安全生育，這份信仰就變得很有必要。
獲悉整個農莊都要移民去不列顛，而是還是諾森布里亞，這些女人在狂喜。很多女人頃刻間那心中對維京人的憎惡感消散了，取而代之的是對諾森布里亞故鄉的思念。再看看這些維京人，以后他們也不再是異鄉人。
可她們根本不知道，巴爾默克人即將啟動的大移民并非是融入諾森布里亞，而是在當地取而代之。她們更不知道剛剛結束的戰爭不列顛死了上萬人。
僅僅是船只歸來的第三天，瓦斯荷比人收拾完細軟，帶上一百多只綿羊和一些儲備的肉干，乘坐十二艘長船開始了賭上一切的移民遠航。
和他們結伴而行的還有一百多艘船，這一波多達近三千名巴爾默克男女婦孺乘著秋季的海風沖向正南方。
而這也僅僅是一個開始。
留里克在巴爾默克人的領地滯留了五天時間，介于很多人要移民，一批細軟實在帶不走，她這番順勢低價采購了一批有用之物。
也許他們的大移民行動對羅斯并非好事，一批精干勞動力的離開直接導致巴爾默克故地人丁匱乏？更糟糕的是，巴爾默克的政治核心已經遷移到了約克，滯留本地的人們缺乏一個統帥！
這一點留里克清楚看到了，無妨，他開始做出一番安排。
留里克本可以來了就撤，他多花一點時間就是做出一番關鍵的號召。
并非所有人都愿意離開故鄉，出于各種原因他們愿意留下。留里克關注的就是這么一批人，他著急了一批男人，向他們宣布一個顯著的事實。
“約克國王，你們的老首領馬格努特已經欽定，諾倫，我的妻子就是巴爾默克女伯爵，我們的孩子將繼承這一爵位。愿意留下來的民眾，你們不要擔心，我們羅斯人永遠是你們的兄弟，我就是你們可以信任的靠山。你們繼續制鹽，我們羅斯人繼續給你們提供麥子和別的物資。我向你們保證，今年冬季，我會帶著諾倫回來，一條跨越大山的貿易之路將被穩固下來，我們互通有無。”
其實他們并非真的需要一個領主，他們普遍佩服留里克這個羅斯的少年英雄。他們表現出莫大的積極性，不少決定留下在當地的男人宣布，倘若羅斯公爵有戰爭動員，他們這群人會拿起武器幫羅斯人戰斗。不！或者說是為了共同的利益戰斗。
他們的確不需要統治自身領主，卻需要一個英雄、一個強有力的靠山來為自身的安全兜底。
大批人離開峽灣后誰敢肯定卑爾根人不會覬覦北方？雖然和羅斯采取了結盟態度，大量人口移居到不列顛，剩下的民眾也許不再安全。
除非羅斯人真的愿意經營整理。
留里克絲毫沒有遮掩自己的統治欲，對此比勇尼非但不是質疑，而是大力的支持。
此乃自己異父異母的親兄弟，是妹妹的丈夫，是一起向奧丁發過誓的。