環伊爾門湖的斯拉夫民眾，當他們結束了每年的農忙期，就陷入到窮困的無聊中。
這一帶的氣候狀況自然遠不及遙遠南方的烏克蘭大草原，至少也比北歐地區脆弱的農業稍稍好一些。奈何原始的農業迫使小農經濟難以存在，所有的農民只能構建起集體的農莊，靠著互相幫忙照料規模龐大的農田。
既然有了樺樹皮造的紙張，將寫在木板上的信息謄抄在紙張上，就是留里克和他的妻妾們后續的重大工作。
謄抄工作有條不紊地進行，關于土地歸屬權的特別問題也就暴露無遺。
因為這里不存在完全意義上的小農，即便是白樹莊園，也有一些區域的歸屬權屬于“我們大家”。那是大家的地，是公田，大伙兒當一起去耕種，這樣無論豐收欠收，參與耕種的家庭都將平均地得到產出。
至于自由開辟的土地所有權就是自己的，農夫家庭要自負盈虧，經營不下去就賣掉。
遂出于利益最大化的考慮，白樹莊園的農民是公田要種私田也要種。原始公社式農業正自發地瓦解，小農經濟正在發展。
可是東歐北部的廣袤森林區適合小農經濟么？
或者說，任何的農業經濟活動都是受到現實的地理因素所影響而形成，人都是有私心的，農夫們抱團取暖還不是因為自己出去單干收益有限而風險巨大？
留里克所知曉的這片東歐大地，沙皇亞歷山大II搞的農業改革，就是要把舊農莊系統拆解，變作鋪天蓋地的小農，從而沙皇可以直接對農民收稅。理論上這是一種進步，結果是催生出一大群新地主，以及千萬計的破產者。千萬破產者已經失去了一切，形成了另一種洪流……
“農莊系統不能變，讓他們去單干就是讓他們去死。他們必須寶團聚暖，大不了我給他們組織起生產隊，給他們農具，讓他們自己選頭目。我每年就按照他們的農田面積，按照平均畝產按比例收稅。”
留里克長出一口氣，真是沒有親自下田統計，自己想當然的以為他們是小農最多，實則白樹莊園還是個原始公社，想來其他農莊的狀況也差不多。
那些冊封的一大群博雅爾貴族，可能論及財富，他們并不能真的遠超農莊的其他人。
各農莊更多的是一種互幫互助的體系，可一些貴族已經誕生，他們本就強于普通農夫，未來只能越來越強。
“這究竟是否是好事？如果他們能讓所在的農莊給我交租稅賦，那就是好事。”
如果各農莊分公田和私田，統計上就必須做出區分。如今紙張已經存在，記錄這些內容便不必擔心存儲問題，裁減后的紙張從約莫A3紙的大小變成A4紙，它縮小了一半，拿在手里也更顯靈巧。
紙張僅是面積變小，由于留里克令妻妾將記錄的信息也寫得夠小，一張紙只寫一面，足矣記錄比之以往體量驚人的信息。
文字性信息是用古典拉丁語記錄，大量的數字則是阿拉伯字母。
為何一定要用拉丁語，留里克能站在長久的歷史看待這些事情，就像是東方的隸書能保持兩千年寫法、含義不變，西方的古典拉丁語也是這般能保存含義兩千年。古典拉丁語并沒有死亡，它是教士集團內部所用的文字體系，由它謄寫的經書得到了君士坦丁皇帝的確定，歷代教士為了確定信仰的純粹，保證了這種語言的詞組拼寫、含義不漂變。
妻妾們經歷了去年整個冬季的惡補，她們已經在約翰英瓦爾這里學到了古典拉丁語常用詞匯的使用，會用七八百個詞，各種的格都能很好應用，應對日常使用已經足夠。
何況約翰英瓦爾這個少年已經被拉到諾夫哥羅德，此人正好就是個語言學顧問，留里克也很愿意羅斯公國未來的官方文檔都用古典拉丁語保存。
他堅信只要這么做了，紙質的文件被一直保存，即便文件實在腐朽破損，就繼續用拉丁語謄抄，從而一直能保存數千年，讓遙遠的后輩知曉他們的先輩。