因此，隨著大量市鎮和村莊被摧毀，當地人口被有組織屠殺和販賣，大量本地貴族家系斷絕；潔凈派也徹底轉入了地下。薔薇王朝也因為在這次戰爭中，所表現出來的頹勢和軟弱，被來自旁系家族取代。
而后新當權的百合王朝，也由此在南方設立了更多的行省，直屬的王冠領地；并且分封了大量國內外的有功貴族。因此，沿襲現如今的潔凈派，只能算是存在廣大鄉村地帶，勉強維持傳承的中小型教派；
不過，江畋主要看中他們的主要有兩樣：一者就是男女平等，雖然是在宗教上的，至少可以將部份女性從傳統家庭身份，解放出來成為社會勞動力的一部分；二者作為深入鄉土的教團，也是合格帶路黨。
然而潔凈派之后，緊接而至的第二波拜訪者，就沒有那么令人愉快，甚至有些意外了。因為，對方居然是來自羅馬城正教教廷中人，教會直屬領地羅馬涅的一名典禮官；自稱代表普世教宗克萊曼的密使。
雖然源于后世的種種熏陶，江畋其實對于這種西方封建會道門的總頭目，缺乏足夠的敬意和好感；但出于好奇心和表面上的基本外交禮節，還是想聽聽遠在西帝國的最高教會，能夠給自己帶來什么花樣。
結果，對方只是滿臉倨傲的當眾轉述了一遍，充滿官樣文章的圣座口信。首先是以普世教派的身份，略微贊同新崛起的民間武裝/自由軍，為鏟除異類所付出的努力，然后嚴正關切王國境內對教會的迫害。
因此，哪怕自由軍上下出身卑微，并且犯下過許多的錯誤。但是圣座出于悲憫和寬大，愿意授予誤入歧途的自由軍，重歸至高之主的恩澤與榮光之下的機會，而由教廷派出的神職人員，接管各級教區。
經過了這么一番花團錦簇的修辭和論述。最后才略微提及，只要自由軍上下能夠用實際行動來靠近圣座，那圣座也不吝授予自由軍首領以下，作為教區領主和教會騎士的名分、頭銜，乃至是教區主保權。
如果，自由軍能夠做出足夠媲美歷代十字軍的護教功績，教廷甚至可以酌情授予，統治的大普羅斯旺地區，乃至恢復古代下勃艮第/普羅斯旺公國的宣稱權……總而言之，就是用自身光環畫了老大一個餅。
江畋當然不可能被這種空口白牙的東西所打動，但也沒有必要明確拒絕；當代的普世教宗雖然不值幾個師，但好歹也是普通信眾眼中的最高領袖；可以號召十字軍，光是通過教門敕令也能制造不小麻煩。
所以，江畋以茲事體大不能輕率決定，而先拖一拖吊著對方再說。說一千道一萬，還是加強自身的實力最要緊。只要自由軍足夠強大，將來有機會學拿皇去意大利一游，順便把教宗請來做客也未必不可。
“這件事情，你又是怎么看的？”隨后，江畋對著從幕后走出來，打扮如花孔雀一般的特聘顧問費尤斯道：“或者說，這位自稱教宗密使的身份，可曾擁有足夠真實性么？”