這個時空的黃龍府，前身乃是前代短暫存在的渤海國，五京、十五府、六十二州之一的扶余府故地。由白山靺鞨大首領大祚榮，在武周圣歷元年（698年），乘營州之亂在高句麗故地建立的國家。
不過在本時空并沒有延續了兩百多年的國柞，而是僅僅存在到了安史之亂被平定之后。作為安史二逆的老巢幽州漁陽四郡，在朝廷各路大軍的圍攻之下，最終由守將史朝義率領殘黨棄城出逃境外。
而這些逃入安東之地的叛軍殘余，在來自朝廷官軍的追擊之下，一路流竄到了渤海國境內；也最終敲響了渤海國大氏政權的喪鐘。這些殘軍不但輕易得擊破了渤海國阻擋的軍隊，還四處燒殺擄掠。
渤海國數度聚集起來的討伐軍馬，不但沒能夠將其驅逐或是擊退，反而在這些安史殘部的攻勢下節節敗退，大片的領土淪陷；當時的國主大欽茂為此憂急而死，繼任的國主大元藝不得不求助大唐。
但是剛剛平定了席卷北方戰亂的大唐朝廷，同樣也是百廢待興急需休養生息，河南河北境內還有大量被裹挾的叛軍降卒，再加上朝廷內部同樣意見不一；因此暫時放棄支援渤海、追擊叛軍的打算。
直到數年之后，滿目瘡痍的中原大地基本安定下來，才再度出兵掃除邊患。隨著一代名將李光弼擊敗并降服，松漠、饒樂都督府境內；曾經參與過安史叛軍的契丹、奚族各部；重建了安東都護府。
這才以降服的契丹、奚族各部藩兵為前鋒，順勢出兵渤海，但是這短短數年間，曾經號稱海東盛國的渤海國，已經是分崩離析，內亂四起；反而是史朝義為首的殘軍，在渤海境內初步站穩了腳跟。
因此，面對再度降臨的大唐官軍，這些殘軍內部也發生了分裂和內訌；一部分殘軍已經與本地高句麗遺民中的豪姓大族結合，不愿意顛沛流離的繼續逃亡；因此，殺死部分將領向大唐討伐軍投降。
一部分殘軍則是在史朝義的率領下，繼續向北逃亡，一路突破了渤海國腹地的險要天門嶺；最終殺進了渤海國都龍泉京，將這座繁花一時的名城焚掠一空，也將大氏王族為首的統治上層殺戮殆盡。
因此，倉皇逃到東京龍原府（今吉林琿春）的國主大元藝，已經無力掌握國內的局面，而只能眼睜睜的看著國土在戰亂中崩解離析；而諸多乘機自立的地方豪酋、部領、大族，更是直接請臣大唐。
最終心灰意冷的大元藝，在龍原府讓位于王弟大華玙；就此入唐寓居于長安終老。而被稱為僖王的大華玙，也沒有能夠重歸一片廢墟的上京龍泉府（今黑龍江寧安），在龍原府維持名義上的統治。
在此期間大華玙同樣沉溺于酗酒荒禧，毫無勤政和振作姿態，也無力挽回日益離心的局面；最終在債筑高臺、人心沸反之下，以入朝進貢為由，就再也不肯回國了。直到他臨終前突然做了件大事。
在諸國君長例行覲見的朔望日大朝上，以最后一代渤海國主的身份，將五京、十五府、六十二州的版籍，進奉于大唐天子；不但為大唐并有渤海鋪平道路；也為他這一支子孫換來了世代富貴不絕。
根據《周禮新編》上存亡續滅的傳統，大華玙被封為奉義王，他的后人在安東、海東、諸侯外藩中，獲得了三處世系的封邑；被稱為奉義三家。其中一家就落在安東都護府下渤海故地扶余府境內。
因為境內流淌過的混同江（松花江上游），常年水色泛黃形如長龍，而在大舉分封功臣將士為境外諸侯、藩家時，順勢改名黃龍府。因此，當初歸化改姓為利氏的寧江藩主，沿襲至今已是第九代。