“不要說是京學的兩大三附，就是國子監和太學的那些老學究，可是都指望著這些南邊的束脩，養家置業呢？”
“因此此時此刻，只要被他不是西國那邊的人，一切便就好說了。”
“除此外，他還與花間派有所往來。”
那名屬吏又繼續道：
“花間派？”
然而聽到這個名字，無論是郭崇濤，還是魏東亭，都不免露出某種微妙異常的表情來；既像是嫌棄不已又是無可奈何的隱隱忌諱。
因為，這個花間派的狀況和名聲，也實在是難以形容了。其前身一直可以上溯道開元年間，活躍在上京長安的一個同好者結社——品花結社。
但是那時候的品花結社的畫風，還是相對正常一些的。只是喜歡聚在一起品評京中內外，格外容姿出眾的美人兒；
或又是一天到處游蕩在城坊街巷中，只為了能夠找到和發掘出尚可一觀的佳色，卻又不是為了自己能夠獨占私房，而是出自共同賞鑒和品評所好。
因此他們固然追逐和尾隨之，卻也不會當面糾纏和為難；而是喜歡偷摸摸的爬墻攀樹，以為觀察和窺探美人的日常真實姿態，將其變成供人賞鑒的畫作。
當然了，他們還是有所底線和準則的。也就是只品評那些待字閨中的花齡秀媛，卻基本不招惹和品論那些已經嫁人的有夫之婦。
比如，他們就曾經根據不同的社會層面，而品評出所謂的上、中、下三十六品上京名花來。而作為其中最有名的領頭人，無疑則是身為宗室的漢中王次子李禹。
當時的明皇天子，因廢太子及瑛、瑤二王犯宮之變，而有感于開朝以來皇家骨肉相殘多亂；因此逐步消減和罷廢東宮所屬，開創了集中宗室聚居的十王宅、百孫院制度。
但是對于稍遠的宗室就要寬放的多了；在優養終日而又無所事事之下，也由此造就了許多，諸如漢中王家次子李禹這種，行舉乖張清奇的奇葩存在。
因此，早些年就連創造了“口蜜腹劍”典故，人稱“蝮蛇宰相”的一代權奸，李林甫家的小女兒，女冠李騰空也難免上榜其中；
然而這事傳到了，這位一貫對于政敵和對手，睚眥必報的權相耳中，卻是在這件事情上難得寬放的一笑置之，甚至還以為美談。
因此，哪怕后來經過了安史之亂的兩京失而復得，品花結社卻是很快就隨著回駕上京的天子群臣，而死灰復燃起來。
但是隨后日子里，品花結社的畫風就逐步發生了轉變；或者說他們的品味和活躍內容，也變得更加多元化起來；
比如，除了原本的品鑒京中不斷出現的佳色秀媛之外，他們也開始暗地里涉足于春宮繪本和閨情文字；
然后，就一發不可收拾的后續的幾十年間成為京師，乃至天下最大的地下非常出版物的源頭所在；
而締造了一部部諸如《如意君傳》《秀塌奇言》《東籬記》《迷樓秘史》等等，上至公卿貴胄，下至黎庶小民，都膾炙人口或是喜聞樂見之作。
雖然他們為尊者諱的，一直采用了各種隱喻代稱；但是作為其中的先人事跡，往復被作為素材和段子的苦主：國賓世族的楊氏和開國功臣之后的武氏，卻是難免不堪其擾。
只是，傳言在這位背后漢中王次子李禹，隱隱有那位克難平疆拓土第一功臣，梁公尊上的影子；而令好幾代人都對其束手無策。
直到后來梁公急流勇退不肯顧，自此前往外域新拓的疆土養老；而這位漢中王次子李禹，也因故前往河中開枝散葉之后。