元無垢、厲無咎見袁師道堂而皇之地說出這樣一番話，有理有據，令人難以辯駁，兩人的臉上，同時流露出了得意之色。
元無垢轉向烏有先生，躬身說道：“師尊，袁先生的意思，便是我和無咎的意思。丁午行刺一事，事實俱在，不容否認，該當如何處置，請師尊示下！”
烏有先生對著袁師道說道：“袁兄的意思，也就是我的意思。我念在上天有好生之德，也不趕盡殺絕。十三太保從此解散，除了丁午之外，其他人鞭笞一百，通通逐出烏有之鄉，終生不得踏足烏有之鄉一步。丁午罪大惡極，滅其三族，擇日公開處刑。”
烏有先生說完這些，元無垢、厲無咎齊齊跪在地上，丁午手腳一軟，癱成一團。
袁師道見烏有先生殺伐決斷，毫不拖泥帶水，知道他經營烏有之鄉這么多年，已經被鄉民奉為神明，不容質疑，因此養成了高高在上、獨斷專行的氣質。
烏有之鄉并不是建造極樂仙宮的好地方，不然的話，留在這里，倒是一舉兩得。不過，烏有之鄉這方土地雖然價值不大，但是烏有先生的治理之道，以及他手下的嚴霜、辛寒、元無垢、厲無咎這些忠實門人，或文或武，各有所長，倒是可以取為己用。袁師道想到這里，心里的一個念頭漸漸成型。
三日之后，正午時分，按照烏有先生的意旨，烏有之鄉在公祠之外，對逆徒丁午及其三族，進行公開處刑。
烏有之鄉的最早一批鄉民，原本都是烏有先生的信徒，來自五湖四海，四面八方，并非同姓同族。因此，烏有之鄉并沒有一家一姓的祠堂，而是按照烏有先生的想法，建造了一座公祠。
這座公祠，既可以祭祀各姓的祖先，更為重要的用途，則是日常用來對鄉民宣講烏有先生的意旨。
公祠外面，是一片寬闊的空地，地面鋪以石板，一塵不染。空地的另一頭，與公祠相對的，則是一個寬大的戲臺。烏有之鄉日常對人進行公開處罰，都是
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在這個戲臺上面舉行。
烏有之鄉自建成以來，雖然刑罰殺戮，時時難免，但是公開處死三族，這還是頭一遭。因此，消息一傳出，遠近的鄉民便紛至沓來，都匯聚在了這片空地上。
此時，戲臺上面，烏有先生等人已經就坐。臺上對著鄉民跪成兩排的，正是丁午及其三族，一共三十六口人。除了丁午之外，其他人的嘴中，都塞上了麻核，以防亂喊亂叫，擾亂刑場。
戲臺的兩側，各自排開六名掌刑快手。一般的劊子手，這時都是手握一柄系著紅綢的鬼頭大刀。而這一十二名掌刑快手，手中拿的，卻是一個黃色的竹筒。
許多鄉民第一次見到這種情形，不知道這竹筒到底要派上什么用場，一時議論紛紛。但是，他們又沒有一人敢大聲說話，空地之上，盡是嗡嗡的低沉說話聲。
監刑的厲無咎見時辰已到，沖著端坐在戲臺中央的烏有先生行了個禮，隨即轉過身來，目光掃視全場，示意大家安靜。