張采苦心布下殺局，奈何程朱理學自身存在著巨大的缺陷。
在劉宗周、黃宗羲師徒的合力攻擊之下，張采等人大敗虧輸。
勝負已分，在眾人心悅誠服之際，鄭三俊站了出來。
“今日得聆念臺公真知灼見，始知學問一道，在行而不在書。諸君當謹記篤行，方為君子之風。”
雖然是南京六部官員，但鄭三俊可是名副其實的東林大佬。輩分之高，尚在左光斗、韓爌等人之上。
雖然如今垂垂老矣，仕途末路，但也不樂于見到復社欺在東林之上。
是的，雖然復社以承襲東林學說為己任，但是在老一輩的東林黨人眼中，復社和東林是兩回事。
最起碼東林之內，心學、理學不分伯仲，有沖突又融合。
劉宗周先理后心，便是如此。
而復社則專攻理學，排斥心學，已經有違東林初衷。
今日見劉宗周、黃宗羲戰勝張采，鄭三俊老懷寬慰，敲釘轉角，把勝負之論釘死了。
至此，再不管時間如何推移，今日這場論戰，都是實實在在的劉宗周勝了。
不會出現世說紛紜，版本駁雜之憂。更是避免了別有用心之人，在若干年后為復社和理學翻案的可能性。
張采焉能不知他的心思，奈何眾目睽睽之下，除了暗地吐血，卻也反駁不得。
干脆怒哼之后，搖搖晃晃而去，無顏留在此地。
他的門人弟子、至交好友，也包括宋徵輿、李雯等人，紛紛倉皇離去。
相信很長的一段時間內，這些人都無法在文壇上抬起頭來。
看到原本的好友變成了落水狗，陳子龍、夏允彝盡管頗為不忍，卻也沒有追隨而去。
他們如今已經成為了劉宗周的忠實信徒，求真、務實成為了他們的信念。
好便是好，壞便是壞。
哪怕是至交好友，道不同便不相為謀。
失敗者的離去，并沒有留下一地狼藉。相反，勝利者有享受狂歡的權利。
錢謙益直到這時才出聲。
“貞麗姑娘，今日之見，觀感如何”
李貞麗也是被打擊的人之一，不過她一個青樓妓子，些許榮辱怎么計較
她更加明白，錢謙益此時點她的名，是給她機會呢。
心底暗喜的同時，連忙抓住這千載難逢的良機。
“奴家雖囿于章臺，心性愚鈍。然今日有幸聆聽蕺山先生訓誡，亦豁然開朗矣。尤其是王將軍親自指教，更令奴家懂得了實踐之至理。”
眾人撫須長笑，卻也對她的說辭頗為認可。
李貞麗的遭遇，就是典型的缺乏實踐的代表。
困在這耽于享樂的金陵煙花之地，學了兩手劍術，也不知別人是承讓還是武力不足，便自以為真的是劍術高手。
及至碰到王思儀這樣的世間絕頂所在，慘敗之后，方才知道往日所學竟如此不堪。
這和絕大多數的儒生士人并無二致。
錢謙益哈哈大笑。
“今日之文壇盛會，百年難得一見。更難得李姑娘也有所悟，可見我儒學教化世人，功在千秋。俗話說，來而不往非禮也，李姑娘，可還有佳作，回敬念臺公啊”
青樓中人慣會扭捏作態，李貞麗擺出一副我見猶憐的模樣，怯生生地道“奴家所擅，不過唱曲罷了。奈何王將軍不喜，徒呼奈何”
錢謙益這人吧，只要不參合到爭斗中，就格外的惹人喜歡。
“中恒、太沖還有這位王將軍，俱已武功稱雄。既如此，便請李姑娘來一曲扈家莊，讓幾位將軍見識一下我昆腔之武戲。”
李貞麗一喜，忙道“諸位稍待，奴家去準備一番。”
昆曲衍生之初，多以牡丹亭為源。但經過發展，江南發達的世俗文化使得受眾已經不滿足于此。
漸漸地，水滸傳、三國演義等經典名著里的橋段也開始被改編成為了曲目。
扈家莊是后世京劇中的名曲，就是脫胎于昆曲。
李貞麗擅長劍術，本身就有功夫底子。她扮演的扈三娘，本身就是一絕。
論戰結束，接下來就是輕松愉快的酒宴了。
錢謙益找了一個空檔，湊到左夢庚面前。
“經年未見，中恒便已名震天下。大明有你這樣的名將，江山無憂矣。”
左夢庚逗弄他。
“晚輩從軍以來，方知此中艱難。生怕一個疏忽，便至大敗虧輸之境。倘若牧齋公能夠出山，為晚輩贊畫一二，便可萬無一失。”