兩人爭執了一陣，都沒什么靠譜的結論，一旁的老馬忽然不聲不響的插進話頭：“我知道了，我知道這個是怎么回事哩。這個肯定是神仙的造化，它是通天的哩！”
說完，老馬又把崔毛子跟他說過的那些關于槐山的傳說，之前密室里見到的起源壁畫，李建銘日記里的內容，那終年不散的大霧，山腹中的通天大槐樹，還有崔毛子舅舅夢中出現的白衣人之類的事情統統復述了一遍，還不忘添油加醋一番。
一眾人都沒接話。神仙之說雖然荒誕，可這奇跡般的東西就在眼前，實在過于的不可思議，完全無法用常理來解釋。但如果這真是神仙造化，他們又能如何呢？
圜丘，巨樹，萬尸坑，地上慘烈血腥宛若地獄，頭頂卻縹緲夢幻猶如天界。
想到這里，魏明又為大家提供了一個新的思路，他說，如果一件事用常理無法推測，那么，暫且相信看似不合理的原理解釋，反而從動機上尋找根源，倒也不失為一種方
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法。如果暫且相信“大槐樹是槐仙所化以鎮壓鬼王”以及“覡暌是槐仙原型”這兩件事，那么，這一切都可以確定是商朝人而非鬼方人的手筆。
商代人牲的對象，有的是戰俘，有的是罪犯，但更多是墓主人生前的奴隸、近臣、寵妃甚至是親人，一般都是為了取悅商朝的至高神“帝”或是其他地位更低的神，本質上與宰殺動物沒什么區別，都是為了把人獻給神或者死去的先祖。
古代的歷史與宗教信仰有著密不可分的關系，所謂“國之大事，在祀與戎”，大規模祭祀一般都會留下記錄，尤其以迷信氛圍濃厚，崇尚鬼神的商朝為甚。一般的祭祀大都會記錄在甲骨上，但像這種規模的祭祀，幾乎一定會專門鑄造禮器來告祝上天。
陳總聽完連連點頭，忙命其他人仔細搜尋這祭祀臺，果然沒多久就在靠近護欄的地方找到了一口鼎。這是一口銹蝕嚴重的大型方鼎，約莫半人高，外以龍紋和回紋裝飾，看形制是商代中期常見的祭祀鼎，外面的細節已經銹蝕的看不清了。
按照慣例，祭祀金文一般會刻在鼎內，隨著祭品一并接受蒸煮灼燒上達天聽。好在鼎內保存還算完整，只是塞著許多顱骨和灰塵，依稀可以想見昔日人頭飄香的盛況。陳總趕忙叫上楊哥和幾個土耗子一塊幫忙清灰，幾人這邊折騰了一陣，果然就有了收獲。
只見金文鼎內密密麻麻刻著一大片字，有些字形因為灼燒扭曲，比之前的青銅銘牌復雜了不知多少，下半部分還被灰塵和骸骨遮擋。這是一篇典型的鐘鼎金文，往往是在鑄鼎時通過內模印鑄上去的。
這邊魏明忙著看字，那邊還在清灰的老馬卻發現了別的怪事。原來這鼎內絕大部分灰都是商代的塵土和舊灰，但有些卻明顯是剛才才積下的新灰，而且都是灰。
魏明問老馬這是什么意思，老馬說：“你個后生憨哩，這都看不出？這灰都是紙燒出來的，是做法用的黃紙，說明這姓黃的神棍臨死前還用過這祭壇做法哩。”
這件事越想越蹊蹺，兩人又回頭望了一眼黃大師的尸體，這一看才發現不對勁。只見尸體身上雖然穿滿彈孔，但卻沒多少血跡，這傻子都看得出來，黃大師怕是早在中槍之前可能就已經死了。
魏明把這一發現告訴了陳總，陳總皺起眉頭，也覺得這件事不太簡單，沒敢掉以輕心。他先催促魏明繼續破譯金文，然后才吩咐老傅去看尸體，讓其他保鏢把槍上膛，仔細小心，叮囑下面一定要不惜代價保持照明，一旦看到什么怪物就立刻開火，不要等他的命令。
（本章完）