就在周培公和傅弘烈兩人目瞪口呆的時候，庭院之內，已經爆發出雷鳴般的呼喊。
“愿隨圣人為天下大義，殺身成仁、舍生取義！”
朱和墭看見這處庭院當中的二三百儒生沸騰起來的模樣，終于滿意地笑了起來。
看來這些日子的思想動員，已經初見成效了。
這次的演說當然不是他在廣州城內的“原儒館”中進行的第一次演說了。
而且他也不是唯一一個向前來廣州應考的讀書人做“原儒演說”的人。
和他一起進行“原儒演說”的，還有諸葛軍師、楊起龍、郭師爺、林如江、馬秀才馬成龍這幾個讀過圣賢書，而且也能說會道的主兒。
另外，朱和墭還在世子府內搞了個小小的印刷廠，印了一大堆名為《大義》、《天下為公》、《取義成仁》、《成圣》的小冊子。
每一個來廣州趕考的讀書人，都會得到一大堆的小冊子這可是“高考復習資料”，不管信不信，都得念得精熟！
而在得到“復習材料”的同時，原儒學派的少年儒生們還會來動員他們加入學派加入了學派才是自己人，自己人才容易高中啊！
而加入學派的標志，則是穿上黑色的交領儒袍，佩上砍人的長劍，頭戴上紅色角巾或包上紅布剛剪了辮子的大光頭沒法戴角巾，就只能紅布包頭了。
周培公和傅弘烈二人當然也收到了一堆印得很馬虎的線裝本小冊子，也有個說著潮州官話的少年儒生來動員他們加入原儒學派。
不過他們倆都婉言謝絕了入伙的邀請入伙要剪辮子啊！
剪了辮子還怎么當奴才？
而且他們倆來廣州的目的也不是要高中進士，而是想摸清楚廣州科舉的底，抄到偽進士的名錄如果有可能，再探一下賊軍的虛實，那就算圓滿完成任務了。
所以兩人在接下來的兩天內也沒認真備考，都把時間花在了四處“游覽”上面。
在廣州城內外逛了兩圈后，時間就到了大明定王監國元年的十月初一這就是廣州大比的第一天了！
這一次的廣州大比就在原來舉行廣東鄉試的貢院中舉行，參加考試的人不需要秀才或舉人功名，只需要在入住廣州城內的各處原儒館進行登記的時候，默寫一遍《論語》就行了。
通過之后，都會得到一張考牌，然后就能在十月初一這天去貢院考試了。
考試分成上下兩場，上午考詩詞，下午考文章。其中詩詞是初試，通過的才能參加下午的文章試。文章就是篇八股文，如果能通過，那就是會試高中了。
會試高中后還有一輪殿試，考一篇策論文。殿試通過，那就是復明第一屆進士老爺了。
雖然周培公和傅弘烈二人都沒想要高中，但是他們倆還是一大清早就到了廣州貢院。混在一大群“黑袍儒生”當中，站在大門外面等著進場。
廣州貢院這邊傅弘烈也來過幾次，這回故地重游，當然要仔細看看有什么不同了。
當他和周培公一起擠到貢院大門外的時候，發現在貢院大門外還扎了個牌樓，牌樓下面站了一排身穿淺紅色儒服的“斬人儒”全都是一水的大胡子斬人儒，氣勢洶洶，看著就很會講理。
而牌樓上面還貼著一副對聯，上聯是“升官發財請往他處”，下聯是“貪生畏死勿入斯門”，橫批是“真儒快來”！