陳平安輕輕呼吸，揉了揉臉頰，收拾心緒，剛要站起身，突然發現一樁怪事，岑鴛機就站在山腳那邊，沒有練拳登山。
也沒有多想，陳平安徑直下山，折入那條青石板路，瞥了眼老廚子的宅子，再返回竹樓那邊，打定主意，今年南苑國京城那場大雪問拳，老廚子你給我等著。
岑鴛機只等那一襲青衫消失在視野，這才繼續往山上六步走樁去。
她畢竟是一位五境瓶頸武夫，眼力不俗，先前發現山頂那邊的山主，好像守株待兔，直愣愣盯著山腳這邊，把岑鴛機給看毛了。
原本岑鴛機還有些不確定，畢竟對這個山主的印象，從一開始的糟糕至極，漸漸有所改觀，但是她在山門口那邊，發現陳平安的視線，就一直沒變過。
以往她練拳往返，看門人鄭大風的視線游曳，還會鬼鬼祟祟，陳平安倒好，目不轉睛得如此正大光明，當山主的，就可以這么肆無忌憚嗎
山腳宅子里邊，山主一走，陳靈均和鄭大風就開始“排兵布陣”了，因為嫌棄仙尉的偏屋太小，書桌太小，就去了正屋大堂那邊，仙尉很快就覺得眼睛不夠用了，原來一張八仙桌上，琳瑯滿目，被陳靈均堆滿了各種用來觀看鏡花水月的山上靈器，青衣小童站在長凳上，雙手叉腰，得意洋洋。鄭大風頻頻點頭，家底雄厚，頗為可觀，朝陳靈均豎起大拇指，贊譽一句不愧是鏡花水月集大成者。只是鄭大風難免好奇，陳靈均這個窮光蛋，莫非從哪里發了筆橫財，否則鏡花水月一道，跟私人符舟一個德行，入手才是第一步，之后才是最吃神仙錢的勾當。陳靈均冷哼一聲，說有這種規模，都是周首席的功勞，資助了他一大筆谷雨錢，專門用來購買這一類山上重寶。
當年鄭大風還在落魄山，就經常去朱斂那邊，再有個陳靈均，關起門來一起欣賞寶瓶洲各地的鏡花水月，不過三位同道中人，其實又各有偏好，山上的鏡花水月，五花八門，生財之道可謂各顯神通，最受歡迎的，肯定是那些靠女修仙子撐場子、挑大梁了，就像以前的正陽山蘇稼，神誥宗的賀小涼，不過她們架子大，只是偶爾會露面，陳靈均就喜歡看著類山水畫卷，畫面既素雅，且有嚼頭嘛，鄭大風就沒這么含蓄雅致了，就喜歡那種小門小派的鏡花水月，常有身姿曼妙穿著清涼的女修，舞姿翩翩作為壓軸戲，誰砸錢喊誰哥，早年鄭大風的俸祿就都在一聲聲鄭大哥聲中打了水漂，有些時候為了能夠與女修們多聊幾句葷話，還會與老廚子打欠條。而朱斂的口味，就比較奇怪了，只喜歡那些稀奇古怪的路數，比如兜售各路拳譜、秘笈的，臨了來一句，有意者私下洽談，價格有優惠，批量打包有折扣要不然就是專門有幾個劍走偏鋒的仙府，鏡花水月不走尋常路，專門設置那種書生撞見艷鬼的橋段，后者先誘人再嚇人，透過帷幕薄紗見溫泉，有女子嬉戲打鬧，一個個婀娜背影，朦朦朧朧，只是等她們再一轉頭，經常能把湊過去看風景的陳靈均嚇個半死，不然就是書生在陰氣森森的宅邸內，獨自提燈穿廊過道，驀然有女鬼從梁上倒垂，或是有一只肌膚慘白、指甲猩紅的手，輕輕搭在了書生肩膀上老廚子永遠不動如山，捻起菜碟里的鹽水花生慢慢嚼著，看得津津有味。
一洲之地，只有神誥宗、風雪廟這些宗字頭，和云霞山、長春宮這類大仙府，諸峰鏡花水月才有個何時開啟的定例，而且相對頻繁，尋常山上門派，因為每開啟一場鏡花水月就需要消耗山水靈氣，最怕虧本，所以間隔長，而且愿意更花心思。
只因為桌上與鏡花水月銜接的靈器，數量足夠多，仙尉已經看到了桌上兩次出現寶光流轉的景象。
鄭大風搬來幾壇窖藏酒水，倒了三碗，陳靈均不著急喝酒，雙臂環胸，“仙尉道長，是想要看素淡一些的，還是葷一點的”
只見仙尉道長坐姿端正，端碗抿了一口酒水，用心想了想，沉聲道“貧道這一脈修行，沒有吃素的要求，可婚嫁能吃葷”
也就是陳平安不在場，不然陳靈均能吃飽板栗。
遠幕峰，一處高崖，朱斂仰頭，雙手負后，崖壁上邊的字跡鐵畫銀鉤，飄逸無雙。行書有草書意味，算不得本事，楷體有碑文古氣，也不算什么稀奇事，可是能夠將規規矩矩的正楷榜書，寫出一股撲面而來的狂草氣，就真是能讓朱斂都要自嘆不如了，掂量一番，朱斂不得不承認，模仿不來。
先前有純陽道人，出海遠游復歸遠幕峰，在此崖刻勒石有一篇道詩，序文極長，內容遠勝詩篇。
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再加上序文字體不小，有幾分反客為主的嫌疑。
古者謫仙白也自峨眉而來，爾其天為容，道為貌，慨然無匹，千秋萬年一人而已。近者逸人呂喦從此峰而往，飛空一劍，地寬天高，云深松老。諸君莫問修行法，秉純陽，澡雪精神，尋得水中火，且去死心活元神，吾輩學成這般術，勘破天關與地軸，同道行得這般路，生死顛倒即長生自古學道何須錢，瓢中只有日與月，曾有紫詔隨青鸞，翩然下玉京人間哪分主與賓，貧道斗膽邀天公，要與人間借取萬年春。
朱斂身邊，還站著沛湘，她不著急返回狐國，會跟高君一起返回蓮藕福地。
沛湘因為暫時還不知道那“呂喦”的身份，只覺得這位敢將自己與白也放在一起的崖刻者，既然在山中如此公然與世人“言語”，要么是大放厥詞，是個沽名釣譽的道學家，要么就是有的放矢，是那種深不可測的得道高人。可要說是后者，眼前這篇崖刻文字，卻無半點道氣盎然的氣象，一般情況，大修士親自崖刻榜書，多多少少都會沾點字面意思上的仙氣，但是這篇好似青詞的道詩，正文連同序文，都沒有蘊藉靈氣，這點眼力，作為元嬰修士的沛湘還是有的。