張雨腳以心聲說道：“這個不知來歷的少年，是個武夫，或三境或四境，就他的年齡來說，相當不俗了，而且他其實還是一個半吊子的陣師，雖說不是那種正兒八經的山上陣師，但是會幾手無需動用靈氣的奇門布陣之法，先前在潑墨峰山頂那邊，你可能沒有注意到，地上有幾截枯枝，方位極有講究，你單獨對上他，要是不留神，被他偷偷占了先手，一旦被他近身出拳，你可能會吃大虧。”
金縷震驚道：“這家伙會不會是那種駐顏有術的世外高人？”
張雨腳搖搖頭，“肯定不是。他體內無絲毫靈氣流轉，是一位純粹武夫無疑了。看架勢和談吐，多半與我是差不多的出身。”
都是被大家族相中、栽培。
金縷笑道：“他怎么能跟你比？”
張雨腳臉色淡然道：“只是說出身類似，又沒說后天際遇和境界修為。”
金縷突然氣憤道：“這合歡山，真是賊膽包天，橫行無忌，真以為沒有人可以收拾他們嗎？等著，遲早有一天，會被師尊帶兵剿滅殆盡！”
張雨腳一笑置之。
這些出身太好的譜牒修士，好像總是這般天真幼稚。
合歡山這些年能夠在此屹立不倒，底蘊深厚，那些故意展露在表面戰力之外，猶有一些見不得光的殺手锏，以及在周邊青杏國在內四個國家盤根交錯的人情關系，所以他們上次能夠輕松擋下天曹郡張氏將近三十位練氣士的攻伐，甚至他們連合歡山的山腳小鎮都沒走到，就已經元氣大傷，六百里山水路程，兩場襲殺，一場光明正大的對陣廝殺，張氏可謂折損嚴重，所幸除了兩位修士戰死，其余都是受傷，但是靈器損耗極多，尤其是十數位修士的攻伐、防御本命物都不同程度破損，光是戰后修繕、煉物的補償，張氏事后召開家族祠堂議事，粗略算了一筆賬，足足七十二顆谷雨錢！事實證明，天曹郡張氏還是太小覷一座原本以為只是一群烏合之眾和散兵游勇的合歡山了。
要知道張氏仙師在這撥參與圍剿合歡山的練氣士當中，光是中五境練氣士就有六位，其中還有兩位前輩是家族極其倚重的供奉和客卿，皆是金丹地仙，一位還是成名已久的符箓真人，有那撒豆成兵的神通，結果與合歡山的三場交手當中，老神仙用掉了將近三百張不同品秩的符箓。
虧得天曹郡張氏有一位金身境武夫坐鎮戰場，否則想要撈個勉強能算全身而退的結果都難。
方才那個李梃，綽號李員外，生前是個富甲一方的豪紳巨賈，死后不知怎么就成了合歡山兩座淫祠之一的山神，既然是淫祠神靈，如今自然就沒有山水官場的譜牒品秩可言了。
若是在大瀆以北，李梃這種不入流的山神，哪敢如此占山立祠，找死嗎？大驪朝廷曾經立碑一洲群山之巔，豈是鬧著玩的？
當年一洲版圖之上，多少藩屬小國的淫祠被大驪朝廷禁絕？可不是幾十幾百，而是破千，甚至有說兩千座也有說三千的。
問題是大瀆以南，如今都不歸大驪朝廷了，各路山精-水怪，魑魅魍魎就一股腦兒冒出來，繞開南邊云霄王朝那種國力雄厚的地界，揀選那些練氣士和仙府寥寥的小國，尤其是當年祠廟、金身都被大驪鐵騎搗毀的那些淫祠神靈，紛紛現世，各找門路，走通關系，在各國州郡建祠廟、重塑神像，與當地官府各取所需，前者賺取人間香火，縫補金身，后者從前者手中撈取真金白銀，不然就是聚集在合歡山這類地界，投靠兩尊府君。
張雨腳因為出身天曹郡張氏，所以要比金縷知道更多見不得光的內幕，比如投靠合歡山的鬼物、精怪，通過兩座山君府的秘密運作和牽線搭橋，一個個成為數國地方上的淫祠神靈，只要給的神仙錢足夠多，獲得某國朝廷的封正都可以，當然山水譜牒的品秩都會很低，只在本國山水官場名列副冊之上，而且肯定不在書院錄檔，有點類似一座縣衙胥吏的白書身份，不占朝廷經制名額。
比如那個身為鬼物的白府主，估計就是想要借助參加婚宴的機會，給一筆錢，抱上合歡山的大腿，好轉任一縣城隍爺之類的。
故而眼前那座合歡山，又被那位洪老先生，私底下譏笑一句，“真是數國山上之吏禮兩部衙門了”。
程虔作為青杏國的國師，上次為何不與關系極好的天曹郡張氏同行？
不還是因為那三方印璽的緣故，青杏國皇帝有把柄落在合歡山手中。
金縷想起一事，好奇說道：“雨腳，先前你說到了那個云霄王朝，想要砸掉國境內六塊石碑，后來就沒有下文了，是為什么啊？不是都說那個崔瀺已經死了嗎？大驪宋氏又按照約定退回了大瀆以北，于情于理，大驪王朝如今都管不著南邊各國內政了啊，留著那幾塊山頂石碑不是看著都心煩嗎？當地朝廷和山上仙師，肯定都不愿意石碑繼續留著啊，云霄王朝是擔心大驪宋氏問罪？但是如今文廟規矩重，大驪鐵騎再厲害，總不能再來一次揮師南下吧？”