土膏和馬重十分殷勤，領著觀主“走門串戶”。
唯有陳叢，雙手插袖蹲在檐下曬著和煦溫暖的日頭，懶洋洋打著哈欠。
少年始終秉持一個宗旨，能偷懶就偷懶。
一天下來，除了換了個觀主，對這個憊懶少年來說，好像也沒什么區別。
相較于其余少年的那股興奮勁兒，陳叢好奇的幾件事，都沒法說。
比如新任觀主的屋子那邊會擱放馬桶尿壺嗎平時人有三急的，簡觀主也是用道觀的那座公用茅廁還有以后簡觀主晾曬在院內的貼身衣物，掛在竹竿上邊，隨風飄來晃去的，會不會有損觀主威嚴啊少年思來想去，覺得極有可能，簡觀主會讓那個黑炭婢女在道觀外邊租一棟屋子，或村里或縣城，如此一來就可以同時解決掉許多個麻煩了，早知如此，就問問常伯，手頭有無閑錢，先在廟祝劉方的村子里頭租下一棟空宅子，再轉手租給簡觀主，一年下來只是掙她個幾錢銀子，不虧心吧可惜了，一文錢難倒英雄漢，白白少掉這么條財路。
晚飯依舊是名副其實的一頓素齋，好在簡觀主拿起筷子之前，笑言一句，只要不是初一十五齋戒日，不忌葷辛。
陳叢欲言又止，結果被好像未卜先知的常伯瞪了眼，少年終于還是忍住了，否則差點就要脫口而出一句，簡觀主，咱們道觀是忌不忌葷辛的事嗎是吃不吃得起葷味的事啊
除了六戊日都不用舉行早晚課，道觀每天上殿的晚間課業，先焚香點燭，之后所謂奉誦經文，其中作為道觀晚壇的第一首步虛韻腔，其實內容都是固定的，不過由洪老觀主換成年輕的簡觀主，同樣是似唱似讀的韻律，林攄幾個聽得神采奕奕，至少表面上如此，陳叢依舊聽得昏昏欲睡，至于之后的經文，也都是從一眾朝廷欽定的道教典籍中挑選，一年年，一百年，禮十方，通靈感，發清靜志，解冤救苦拔罪，升天得道離于迷途好像道門科儀都是這么一天天傳承下來的老規矩。
等到晚課結束，馬重他們幾個就找到門外的柴仙長，與他問來自何方，會不會那種騰云駕霧的仙家法術，真如書上所說，是在那種高過云海的山中修道嗎
陳叢就去了常伯的屋子，暮鼓一響，就得睡覺了，今時不同往日，畢竟靈境觀換了個當家做主的，以前洪老觀主是從不管這些的，大晚上不睡覺，道觀大門一關，后門可不會上鎖，隨便溜出去逛蕩便是，早課的時候補覺就是了，天大地大回籠覺最大嘛，前提是別打呼嚕，不然就等著清洗一個月的馬桶吧。
老人繼續看那本舊書，封面也沒個書名。
陳叢記得多年以前，只要想看，常伯就都會把書交給他，心情好還會講解幾句，但是好像從去年開春起，也可能是前年冬末在那之后，就不讓他看這本書了，常伯的理由是你小子記性還湊合，再看也沒啥意思。
其實不光是這本書的事情，記得小時候，常伯還是很喜歡說話的，什么都愿意跟他聊，只是越后來，就越不愛開口說話了。
這讓少年有些傷感，好像他一天天長大了，常伯就跟著一天天老了。
陳叢確實記得書上的內容，為首一篇好像就是講道門禮樂的，什么鼓其樂之君邪，什么移風易俗，天下皆寧，美善相樂，又說什么凡鐘為金樂之首，梵宮仙殿，必用以明攝謁者之誠，幽起鬼神之歌對于這些，少年都是懵懵懂懂，所謂知道就只是知道而已了，陳叢也是不太感興趣的，唯一覺得有意思的地方，是書上經常在某個小節末尾來上一句類似“而墨子非之”，“而墨子非之奈何”，反正就是差不多的意思，卻都有“墨子”這個詞語。
早年詢問常伯，才知道“墨子”是個人。
少年好奇問道“常伯，寫這篇文字的老夫子，跟那個叫墨子的人，是有仇嗎”
這么針鋒相對，以至于非要寫篇文章來“罵架”，要是見了面，不得卷起袖管干一架
少年言語之時，常伯伸手捻動燈芯，搖頭道“沒有什么仇怨，恰恰相反，他們還是關系不錯的朋友。”
陳叢疑惑道“你怎么知道這個”
老人笑道“從其它書上看來的。”