據說等到白玉京接引道觀整座譜牒道士去往青冥天下之前，不許他們以道士身份下山，下山的唯一途徑，就是主動脫離道籍，不再是道士，至于是淪為山澤野修，還是另投別門，都隨意，文廟這邊都不會再管。當然，要是誰有臉試圖先脫離道籍，打小算盤，想著有朝一日，再來恢復白玉京一脈的道牒，文廟那邊也不攔著。
只是以這一脈祖師爺余斗的脾氣，道士敢做這種事，下場可想而知。
結果這座徹底斷絕香火的道觀，至今還是個道士只出不進的狀態，從最初的八百余授箓道士，變成如今的不足三十人，還在苦苦堅持。
有個只在山巔私下議論的小道消息，道老二不是沒有考慮，打算在收回那方天底下最大山字印的倒懸山之外，再將此山道觀一并收回白玉京，但是這就需要與浩然文廟那邊打交道了。
然后沒了匾額的道觀山腳那邊，就出現了某位文廟陪祀圣賢，而且最為驚人的，這位在人間久未露面的文廟圣賢，不但是至圣先師的嫡傳弟子，并且是最為器重的弟子之一。
不過這種肯定屬于無據可查、也無法驗證真假的密事，就只能是當個酒桌上的下酒菜了。
不用有半點懷疑，最早肯定是從孫道長那邊傳出來的消息。
要是誰去與孫道長考證什么，又肯定是那么一句了。莫要瞎說，貧道從不背地里說人是非，亂嚼舌頭。
宗學佺毫不掩飾自己的幸災樂禍，嘿嘿笑道“那馬癯仙是咋個跌境的總不會是走路崴腳吧”
浩然天下中土神洲，被譽為“女子武神”的裴杯，四個弟子，馬癯仙，竇粉霞，廖青靄，再加上曹慈。
至于在這中間，“記名”與“親傳”弟子的區分，不管是裴杯自己是怎么算的，反正外界都將他們師徒視為拳法一脈。
四位純粹武夫，就是一止境，一山巔圓滿，兩遠游瓶頸。
如果沒有大的意外，除了曹慈，其余三人既然是圓滿或瓶頸，說不定花不了幾年功夫，就會是“兩止境，兩山巔”了。
如此一來，林師教出來的“兩止境兩山巔”，難免略遜一籌，畢竟裴杯弟子當中，還有那個“曹慈”。
朱某人語重心長勸說道“宗老弟，你這個笑聲滲人的壞習慣，能改就改了，一般只有書上的反派人物，才會這么笑。”
戚花間嫣然笑道“前輩就別賣關子了。”
佳人有求，朱某人立即微笑道“是被那個陳隱官找上門，至于具體緣由，外界不得而知，反正就是問拳一場，打得馬癯仙毫無還手之力。嗯，就跟你們師父打同境武夫差不多。”
“可惜這場架，打得比較隱蔽，名氣不夠大。陳隱官沒有大肆宣揚，馬癯仙當然更不會聊這個。既然當事雙方都不說，外界當然全靠猜。”
“下一場青白之爭，白藕在內，你們好像都看好曹慈，我就不一樣。”
宗學佺酸溜溜道“戚師姐就成天念叨那個曹慈，哪哪都好。我還真就不信了，天底下真有這種武技、品德、風范舉止全無瑕的完人”
攏共才三同門，結果師姐師妹她們倆都看好曹慈，小師妹還好，是以純粹武夫看武夫的拳，戚師姐倒好，她就看臉。
在那文廟功德林，兩個同齡人，有過一場眾目睽睽之下的“青白之爭”。
在青冥天下這邊，雖說都是道聽途說，但是山腰有山腰的看法，山巔有山巔的見解。在山巔，又分成了兩撥，各執己見，有大修士覺得曹慈會一騎絕塵，與身后陳平安拉開一大段武道距離，也有少部分大修士覺得陳平安有機會后來者居上，趕超曹慈，更早躋身十一境。
朱某人丟了個眼神給宗學佺，咱哥倆口味是一樣的。
宗學佺咧嘴一笑，白牙森森。
朱某人有很多奇思妙語，廣為流傳。
比如有人，見那心儀仙子嫁為人婦，難免扼腕嘆息，可惜嫁人了。朱某人便安慰一句，嫁了人，不是更好