這是一位不到兩百歲的仙人境劍修，在山上有那“劍仙徐君”的美譽。
在那之前，徐獬別說什么名動天下，就是在家鄉金甲洲那邊都是籍籍無名。
徐獬端坐，橫劍在膝，閉眼默然。
他如今是皚皚洲劉氏的客卿，在桐葉洲南邊的渝州驅山渡，負責接引劉氏的跨洲渡船。
徐獬對落魄山觀感不錯，還曾參加過青萍劍宗的開宗典禮，尤其是對曾經在他家鄉那邊出拳殺妖的裴錢，極為欣賞。
上次見到裴錢，這位心高氣傲的劍仙，說法謙虛，說自己金甲洲山上還有點關系，讓裴錢下次游歷金甲洲的時候，在那種不宜泄露身份的時候，就報他的名號。
徐獬是在百來年前進入此地，占據一席之地，當時他剛剛躋身上五境。
曾經遇到一個莫名其妙的中年男人，對方瞧著貌不驚人，看不出道行深淺，那人只說自己在尋找一位合適的壓勝之人，擔任一個掣肘者。
徐獬拒絕了對方的買賣，哪怕對方給自己指明了一條飛升道路。
對方也沒有強人所難，退而求其次，將徐獬引薦至此，說可以來這邊長長見識，換個角度，看看人間的天高地厚。
徐獬與那人一起結伴游歷過數年光陰，后者一路長久沉默，極少言語，偶爾發問，都是天大的問題。
徐獬根本不覺得自己一個劍修，能夠解答那幾個疑惑，甚至覺得那些問題，就不可能有確切的答案。
曾經有過一場問答，那人先問一句，“天地間，美之所以為美，是因為有丑的襯托。善之所以為善，是有惡的存在。徐獬，你認可這個道理嗎”
徐獬覺得這個道理還算粗淺，便回了一句，“當然認可。孤陽不生，獨陰不長。”
“那你覺得怎么樣的世道，才算好世道”
那人問過問題，很快就再補了一句，“你可以完全不考慮能否實現，只說你心目中的某種理想狀態。”
徐獬試探性說道，“人間太平，政通人和，山上清凈，各自修行。仙凡融洽共處，陰陽運轉有序，人神鬼仙無爭。眾生各司其職，萬物各得其所”
聽到這個答案，那人笑著反問道“我能不能如此理解，換個通俗易懂的說法，世間沒有壞人，都是好人”
徐獬猶豫不決。如何界定這個“好壞”誰來界定好像猜出徐獬的心思，那人笑道“那就交由你來界定好了。假設你可以一言決之，再假設整個人間就是有一百個人，那么我又有兩個問題，都是你心目中的好人了，在那一百人的心目中，當真身邊九十九個人當中，便沒有壞人了這是第一問。第二問，就是你此刻心中所想，留下幾個壞人一個，還是兩個這一二人，當真能在這種大好世道中生存嗎若是十個，十幾個，二三十個，你又如何保證他們的人數，會不會越來越多干脆來個反客為主。還是越來越少，重返為
十，為二，為一，最終為零，繞回到第一問的境地”
徐獬直接被繞暈了。那人自顧自說道“道祖說天下萬物生于有，有生于無。那么我就又有一問了，試問大道循環，生生不息，既然無生有，有生萬物，那么萬物又會生出什么是不是一個無無是什么境地到時候我們人，有無一席之地，面對這種趨勢，春江水暖鴨先知，最先察覺這種走向的修道之人，該如何自處，是人定勝天，或是
盡人事聽天命，還是如道祖所言，反者道之動，弱者道之用”
徐獬很想回他一句，我一個純粹劍修，想這些有的沒的做什么那人說道“如果我假設徐獬就是人間第一位十五境純粹劍修，同時此外再無第二位十五境，天地走向，世道起伏，眾生生死，甚至是他們如何是人，如何為人，
一切都按照你的意愿去運轉，那你徐獬還會覺得這些問題，毫無意義嗎”
徐獬只能是無言以對。
“追求無錯，想要盡善盡美。”那人自言自語道“萬人一面無限面皮兒，都是一般好。我覺得反而是一種潛在的莫大危險。當然，這只是我的個人見解。道路上，就有人與我意見不同，說我
是杞人憂天，總覺得天會塌下來，不是今天，就是明天。”
比如東海觀道觀的那位碧霄洞主。
“飛升境的劍修徐獬，可以不考慮這些。十四境的徐獬，就躲不過這些了。”
徐獬聞言便問道“我能夠躋身飛升境，甚至是十四境”
那人笑道“不能。”