那么是不是說，這位文圣一脈的續香火者，老秀才的關門弟子，就只差“立言”一事了？
擔任了稷下學宮的祭酒，是不是就可以立言了？
比如百花福地的護道人，崔檢就曾開了一句玩笑話，我若是文廟真正管事的，非要讓陳隱官同時進入文廟和武廟。
齊芳身邊，坐著喝酒的這個中年容貌的男人，雖然穿著素雅，但是無法掩飾他身上那股雍容華貴的天然氣質，男人來自中土神洲的大雍王朝，舉國簪花的習俗，便源于他這位開國皇帝，姓崔名檢。
他跟桌對面的崔明皇，兩人都姓崔，不過大雍崔氏跟寶瓶洲崔氏并無淵源。雖說各國科舉都有探花郎，但是沒有任何一個王朝，會像大雍王朝這么重視新科探花郎，以至于變成了崔氏的祖宗家法，每一位探花的年紀，相貌，以及才情，能否作詩，都有嚴格的要求。
崔明皇是現在崔氏的頂梁柱，未來家族的家主不二人選，早就擁有君子頭銜了，剛剛升任觀湖書院副山長。
寶瓶洲崔氏，是一個世代簪纓的豪閥大族。但是不知為何，寶瓶洲只有寥寥無幾的山巔人物，才能知道繡虎崔瀺跟崔氏家族的關系。至于崔誠，就算是如今崔氏內部的年輕子弟們，都已經不太清楚這位老人是誰了，好像這位百年前的家主，只在族譜上邊，有個孤零零的名字。
先前那場聲勢浩大的中土文廟議事，期間舉辦過三場雅集。發起人，分別是皚皚洲劉氏，玄密王朝郁泮水，百花福地花主齊芳。
其中花主齊芳便邀請到了鄭居中，蘇子，淥水坑青鐘夫人，懷蔭，韋瀅，吳殳等貴客。
白帝城鄭居中就不去說了。
只說蘇子如今已經躋身十四境，當時青鐘夫人很快就一舉榮升為陸地水運之主，前不久又傳出消息，吳殳已經在蠻荒戰場之上，躋身神到一層。
修士，神靈，武夫，各有大機緣。
不愧是百花福地花主做東的雅集。真是一處福地！
如果不是封姨臨時改變主意，主動“翻舊賬”，在花神廟喊來羅浮夢她們，陳平安確實是打算走一趟百花福地的，只說朱斂得知自家山主以后肯定要走一趟百花福地，可能會送出那枚形若花錢的彩色繩結，老廚子就讓山主幫忙求證一事，志怪書上的某些說法，真假如何，比如花神廟司番尉是否真的能夠掌管花信，福地內有無男子仙官。
附庸風雅？朱斂和風雅，誰附庸誰還不好說呢。
空蕩蕩的大殿之內，陳平安終于站定。
官道驛路和大瀆江河就像人體的經絡，城池和湖泊便是大驪境內各條龍脈的結穴所在。
氣血雄壯，精神昂然，身強則體健，一國民心如一。觀道者憑此證道，正是道法如龍，飛升在天。
年少時便最能體會人生無常一事，所以極少有那種意氣風發的時候，得手的，總怕留不住，未曾得到的，也不敢如何憧憬。
好像人生的每個明天總是灰蒙蒙的，很難有那種書上所謂天光眛爽的感受。
但是陳平安也確實有過寥寥幾次眉眼飛揚、直抒胸臆的場景，比如少年游俠時與宋雨燒并肩作戰。在劍氣長城的戰場上頂替寧姚，與離真捉對廝殺。在牢獄內口出狂言，與觀想而出的白玉京問拳兼問劍。返回浩然，夜航船中，陣斬兵家初祖的姜赦。