那么中土神洲大綬王朝的太子殷宓，今夜屬于兩者皆有，驚嚇的，是皇帝陛下竟然暴斃于寶瓶洲大驪京城，驚喜的，是國不可一日無君。
負責監國的太子殷宓，正值壯年，他自己估計至少還要再當三十年的太子，才有機會榮登大寶。
文廟的韓副教主，當時直接找到了太子府通宵朱批折子的殷宓，再讓他喊來將近二十位大綬重臣，擠在一間屋子里邊。
韓老夫子這才道明緣由，所有人都是目瞪口呆，若非老夫子是浩然儒家的副教主，任何人都會覺得是個荒誕至極的笑話。
你們大綬的皇帝殷績，皇子殷邈，大學士蔡玉繕，暗中串通青冥道士，聯手十四境鬼物蜆，設計伏殺大驪新任國師，全被反殺。
一位功勛卓著的披甲武將瞠目厲色道：“韓教主，我們陛下親自出使大驪，試圖與宋氏締結盟約，不管是什么緣由，大綬朝一國皇帝，那個姓陳的，說殺就殺了？！”
韓老夫子怒道：“你他媽的懂不懂規矩，喊韓副教主！他媽的文廟教主姓董！”
屋內那撥文官頓時被一口一個他媽的給罵傻眼了。
那位披甲武將滿臉漲紅，粗著脖子，剛要與韓副教主頂嘴幾句。一國皇帝被公然殺于別國京城，簡直就是天大的恥辱，怎么，他陳平安是文圣的關門弟子，惡人先告狀，你們中土文廟便要一味偏袒大驪？
太子殷宓訓斥道：“馬宣，不得無禮。”
馬宣是皇帝心腹，沒有之一。殷宓是名義上的太子監國，那么監督他這個監國太子的，便是前不久剛剛被調入京城的馬宣。
不對，該稱之為“先帝”了。
韓老夫子說道：“皇子殷邈曾經夢游仙宮，遇見一位自稱仙君的‘施舟人’，在那之后，皇帝殷績暗中研習山上秘法，試圖占據殷邈肉身，追求百年數百年，長久擔任大綬皇帝。大學士蔡玉繕走扶龍一脈，在這期間出力不小，這位仙人的年譜、交游詳情。最早大綬與鬼物‘蜆’的接觸，何時何地何人，你們都要一一盤查清楚。”
“大驪王朝已經與你們大綬正式宣戰，相信很快就會收到國書。蠻荒戰場那邊，你們兩國邊軍挨得近，大驪鐵騎應該已經得到通知，只等這邊的結果……經過寶瓶洲一役，都說大驪鐵騎甲天下，就數你們大綬朝最不相信，他媽的六十萬大綬邊軍，一旦交戰，還能活下幾萬兵馬，你們這些官老爺好奇不好奇？”
聽到此事，大綬朝國之砥柱的文武重臣俱是神色劇變，若說先帝殷績“謀逆”，皇帝試圖長生，那是大綬殷氏，與管著所有皇帝君主的中土文廟，興許還能用一個心照不宣的家丑不可外揚，含糊過去，退一步說，即便文廟的處置結果是外寬內嚴，在本朝大功干戈，難道還要換個國姓？
退一萬步說，大綬王朝當真換了姓氏，不還是需要他們這些干練老道的文官武將？
畢竟誰坐江山，都需要官員治國。
但是大綬朝趕赴蠻荒戰場的六十萬邊軍當中，有相當一部分擔任中層官員的年輕世族子弟，是積攢履歷、“鍍金”去的，他們跟屋內諸位，沾親帶故，彎來繞去，總能攀上關系。打那蠻荒妖族，不管戰場走勢的好壞，他們都可以躲在后邊。可一旦與大驪開戰，殺誰不是殺？更甚者，徹底放開手腳的大驪邊軍，殺的就是這撥動動嘴皮子、積攢戰功的權貴子弟。
據說寶瓶洲中部戰役落幕之后，大驪邊軍曾筑京觀十六座于大瀆兩岸，尸首被擱在京觀頂部的，傳言都是蠻荒宗門、大族出身。
一位職掌兵部的殷氏老人作揖懇求道：“韓副教主，文廟一定要讓大驪宋氏保持克制，趕赴蠻荒的兩國邊軍皆是頭等精銳，一旦兩國啟釁，便是一場傷亡慘重的內訌，只會貽誤浩然攻伐蠻荒的整體形勢，豈不是讓蠻荒妖族看笑話。”
韓老夫子冷笑道：“大驪騎軍是精銳，我早就有數。至于大綬邊軍是不是精銳，等到打過了，自然一清二楚。”
一位容貌俊逸、極為年輕的文官，走出一步，作揖朗聲道：“韓副教主，容我斗膽一言，先帝之過錯，大綬朝理當承擔，但是，如果任由大驪邊軍攻打大綬，中土文廟有不加約束、任由事態惡化的不仁之嫌，陣亡異鄉的兩國邊軍有白白枉死的無辜之嫌。所以下官懇請文廟既要問責于大綬朝，又要讓大驪宋氏不可沖動行事。”
韓老夫子問道：“在哪里當官？”
年輕文官說道：“東宮講讀，詹事府少詹事。”