倪月蓉哭喪著臉，心中恨那劉羨陽活膩歪了找死都不找個好地方，更恨極了那個幫兇曹沫，倪月蓉一袖子打爛身后那張她不去看都顯礙眼的藤椅，跺腳道：“這兩個挨千刀的王八蛋，好死不死，是從我這兒漏去一線峰鬧事的，宗主和老祖們動怒，回頭責怪我辦事不利，怎么辦啊？”
韋月山安慰道：“未必全是壞事，山下不是有個說法，老百姓建造房子，不鬧不紅火嘛，有點小磕小碰，反而會是好事。這兩個藏頭藏尾的，都沒那黃河的那份氣度，我猜撐死了是一位金丹劍仙，外加一位元嬰境的道門修士，就他們倆，擱在別處，抖摟威風不難，在咱們這兒，注定掀不起什么風浪，只是幫著助興罷了。”
倪月蓉輕輕點頭，只是難掩神色哀愁，一雙水潤眸子，盡是委屈。
一線峰山巔的祖師堂門外廣場上，只有那撥來自瓊枝峰花木坊的年輕女修，還在忙碌眾多座位案幾的花卉瓜果，貴客觀禮一事，座位的安排，每一把椅子的擺放和落座，都不能有絲毫紕漏，不然就是得罪人了，所以回頭她們還需要各自領著一撥人入座。
此刻并無任何一位正陽山劍仙在此看護，因為沒必要，這處山門重地，禁制森嚴，山頂劍氣縱橫，細密無缺漏，劍氣凌厲，劍意沉重，使得山巔處無任何花草樹木能夠存活生長，連那山峰石壁都得依憑陣法和術法淬煉，才不至于崩碎，所以祖師堂本身，就是一座天然的護山大陣，連她們都需要懸佩正陽山秘制齋戒牌，才能夠行走自如，呼吸順暢。
換成尋常金丹劍修，擅自登頂，置身此處，就像一場實力懸殊的問劍，一著不慎，就會觸發劍氣，運氣好，重傷遠遁下山，運氣不好，就算把身家性命交待在一線峰了。
這些姿容秀美的鶯鶯燕燕們，當下雖然忙碌，卻井然有序，個個滿臉喜慶，她們偶爾的竊竊私語，都是閑聊那些名動一洲的年輕俊彥，比如自家山上的吳提京，還有龍泉劍宗的謝靈，以及真武山那個輩分極高的余時務，據說是個相貌極英俊、氣質極溫和的男子，至于那個書院君子周矩，更是有趣極了，賢人君子賢人再君子輪流來。
當然肯定也會聊那南岳范山君的女子身份，以及北岳魏山君的那份風神高邁，容儀俊逸。
正陽山的一線峰，除去那條普通的登山神道主路，還有十條由劍仙親手開辟出來的登山“劍道”，世代相傳，傳承有序，只是其中七條，都已經先后登頂，這就意味著正陽山歷史上，出現過七位證道的玉璞境劍仙，最近一位，正是老祖師夏遠翠。其余三條，距離山頂，還有些差距，其中就有撥云峰、翩躚峰和對雪峰歷史上三位元嬰境，開辟出來的劍道。
這就是正陽山舊十峰的由來。
所以祖師堂又名為劍頂，寓意一洲山河內，此地已是劍道之巔。
證道長生，逆天行事，只在爭字。
后世劍修，入我山中，當不惜性命，仗劍登頂，腳踩山河，身邊再無旁人。
這些都是正陽山弟子早就爛熟于心的祖訓。
離著山頂不遠處，竹皇領著三四十號仙師，在一座停劍閣暫時休歇，原本等著諸峰貴客來此匯合，人到齊后，由山主竹皇領著所有的宗門嫡傳、觀禮貴客，按照正陽山祖例，一起從停劍閣徒步登山，需要不急不緩走上約莫兩炷香功夫，一起登上劍頂，再走入祖師堂敬香，之后就正式開始慶典，將護山供奉袁真頁躋身上五境的消息，昭告一洲。
不曾想來了個自稱劉羨陽的悖逆之輩，喪心病狂至極，說是要問劍，拆祖師堂。
故而有舊十峰和新十峰之分的正陽山諸峰客人，好像就都不約而同地停步，不著急趕赴祖山，只等著看好戲了。
一線峰宗主竹皇，滿月峰玉璞境夏遠翠，秋令山陶煙波，掌律晏礎，這些老劍仙，都已經身在停劍閣。
至于護山供奉袁真頁，正陽山年輕弟子心目中的搬山老祖，當然不會缺席。
除去正陽山自家的祖師、嫡傳弟子，山外所有劍修，哪怕是身份尊貴的觀禮客人，都需要在此摘下佩劍。
所以曾經的李摶景才會笑言，是那劍修，又肯去正陽山那處小山頭摘劍賞景的，不配當劍修。
因為離著慶典還有小半個時辰，所以目前已經身在一線峰停劍閣的修士，都是與正陽山世代交好的老仙師，對那個年輕劍修不合時宜的啟釁，都面有怒容，豎子狗膽，太過猖狂了，阮邛怎么教出這么個不知禮數的嫡傳弟子。
竹皇略帶歉意，與諸多山上好友們笑道：“讓諸位看笑話了。”