薛元盛沒好氣道：“我信你個錘子。拿出一點誠意來！”
陳平安想了想，給了個心中所想的答案，“我雖然年紀不大，但是這輩子也算走過很多地方了，遇到的老江湖，不太多。”
薛元盛嘆了口氣，“有你這句話就成了，比當那神位高高的江河正神，可要舒坦多了。”
陳平安以心聲說道：“薛河伯，如果你一直是淫祠河伯，可能會錯過一樁不小的機緣。”
薛元盛伸手拍了拍年輕人的肩膀，笑道：“陳平安，好意心領了。你繼續忙去，趕路要緊。”
陳平安點點頭。
薛元盛站起身，笑問道：“這么些年，不太容易吧？”
“說來說去，其實也簡單，無非是……”
陳平安略作停頓，緩緩道：“人做事，事教人。”
薛元盛點頭道：“好像說破天去，也就是這么個到底的道理了。”
陳平安笑容燦爛，抱拳作別。
薛元盛默然抱拳。
直到今天，老河伯才知道劍氣長城與末代隱官，原來是相互成就，兩不辜負。
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濟瀆靈源公府。
拂曉時分，一撥暫時還不需要去官廳點卯當值的鶯鶯燕燕，她們湊在一處抄手游廊內閑聊，因為不屬于水府“官路”，注定不會有外人路過此地，故而她們也無需太講究禮制，她們的身份，多是水府溯源司和分界司的女官胥吏，前者負責勘定大小水脈的發源地，以及護住這些水脈源頭不被凡俗夫子涉足的封禁事宜，后者身份職責類似欽天監的地師，劃清界線，負責定期巡視所有江河湖溪的邊界線，看守各地界碑，兩處都是名副其實的清水衙門，權柄小，無油水，平常事情也少。
這些女子，不是南薰水殿舊人的水仙、女鬼，就是剛剛進入水府沒多久的少女修士，大多猶帶稚氣，性格活潑，尚未被徹底磨去棱角，湊在一起，嘰嘰喳喳，熱鬧得很。若是臨近稽查司、賞罰司之類的顯要衙署戶房，是絕對看不到這種旖旎風景的。
有個出身大篆王朝豪閥門戶的少女，忍不住問道：“依循許夫子的說文解字，瀆字作小渠解，那么就只是一條小水溝啊，是怎么回事？”
一位來自南薰水殿的分界司女官，點頭笑道：“文圣老爺也有那修身篇，其中有一句，‘厭其源，開其瀆，江河可竭’，顯而易見，在咱們文圣老爺子看來，這‘瀆’，是要小于江河的，這就驗證了許夫子的說法。至于這個瀆怎么演變成了大瀆，我以前在就水殿檔案處當差，看了好些官書野史，好像從沒有文字記錄呢。”
又有一位出身市井的修道胚子，怯生生問道：“怎么就是‘咱們’文圣老爺了？”
她當然知道那位恢復文廟神位的老夫子，只是文圣不是中土人氏嗎？
濟瀆水域，一分為二，依舊廣袤，靈源公府轄境的眾多王朝、藩屬小國，將近八十個，像那鄰近濟瀆入海口的大篆王朝，前些年便下了一道旨令，連同大篆周氏本身，加上十來個藩屬國，一口氣“上供”給水府將近五十位修道胚子，此外還有一些類似官場的額外蔭補，算是走了后門，得以進入水府修行，其實也就是一些世家豪閥子弟的鍍金手段，等于白撈個大瀆水府的譜牒身份，這撥男女，不管十年之內是否修道有成，是就地留任，還是最終被遣返回鄉，都算有了一份前程。
就像這會兒，一個坐在抄手游廊最邊緣欄桿上的少女，就在那兒鉆研一張紙馬馱水符，是手繪的金色符箓，符紙是金箔冥紙材質，繪有神將披甲騎馬的圖案，類似山上神仙的疾行方、縮地法，只是用上了水府秘法，走了神靈和香火的路子，因為多出一道祭祀燃燒的流程，才算真正符成，所以尋常符箓修士便畫符不得了，此符有那“紙錢甲馬果通玄，萬里近在眼前”的美譽。
修行不覺春將至，一寸光陰一寸金。
“這都不知道？”
曾經在舊南薰水殿檔案處任職的女官，嘿了一聲，“當年我們北俱蘆洲劍修，浩浩蕩蕩，聯袂跨海遠游，在皚皚洲登岸，要與一洲修士興師問罪，就是文圣先生好言相勸，才沒有打起來，但是我們可沒有白跑一趟，在那之后，皚皚洲就沒了個‘北’字，這可是文廟都認可的事情，萬年以來，浩然九洲，改名一事，僅此一次，能是小事？”