以陸沉的道法，不至于推算不到，只說朱鹿的習武一事，陸沉如果想要指點一番，當初朱鹿的武道前三境，就絕對不會走得那么磕磕碰碰。
因為按照國師崔瀺的猜測，青冥天下的十大武學宗師，陸沉的某個分身，必然占據一席之地。
“只是不符合貧道初衷的岔路，卻可能是這一世朱鹿的正途，這種事，這個道理，又該怎么算？”
陸沉笑道：“修道之人，來世上走幾遭，開竅與否，歸根結底，還是咎由自取，還需自求多福。”
好像往前看一萬年，都是必然。似乎往后看一萬年，都是偶然。
道理可以是年年一換的春聯、福字，是一場悄然來去的春風細雨，是總會消融殆盡的冬日積雪，是一去不復還的流水，是縫縫補補又一年的老宅子，是看似推倒重建、卻始終保留地基的新屋子。
還可以是驪珠洞天的小鎮街巷，喜歡的門戶，就登門做客，吵過架拌過嘴的宅子，不喜歡就繞路。是那糧店，布店，酒肆，白事鋪子，喜事鋪子，是福祿街和桃葉巷的青石板，也可以是杏花巷的黃泥路。甚至可以是桌面上的雞糞，家門口墻角根的狗屎，可以是一只積滿灰塵的酒杯，是小巷里邊那條年復一年的滴水痕跡，是一雙懶得清洗、每次吃飯就隨手往腋下一抹的青竹筷子……
但是真相，只會是大夏天曝曬窮人后背的驕陽，是所有人抬頭望向太陽時的視線灼燒，任你有千百道理，萬千理由，不管明不明白道理，都得受著。
小鎮那邊有一句土話，被年紀大的老人經常掛在嘴邊，眼睛看不清耳朵聾，已經是個菩薩了。
表面上，這就是一句充滿自嘲意味的言語，人之將死，行將就木，已經跟泥塑、木雕的菩薩差不多了。
但是如果往深處細究，這卻是一個極有深意的說法，只是當老話傳得太久，太過代代相傳，年輕人早已不當真，聽過就算，甚至就連說這種話的老人，也只當是一句略帶幾分傷感、或是徹底看開了的玩笑話。
恐怕一地方言的消散，就是一座故鄉的消亡，就像一個老人的逝去，落土為安。
昔年小鎮某座龍窯窯口，有個每次勞作過后永遠衣衫潔凈的老師傅，還有個一年到頭都跟木炭、泥土和窯火為鄰的窯工學徒。
之后在那劍氣長城的城頭，一位先生倆學生。
先生飲酒率先言語一語，兩位得意學生，崔東山和曹晴朗先后唱和。
“貧兒衣中珠，本自圓明好。”
“不會自尋求，卻數他人寶。數他寶，終無益，請君聽我言。”
“垢不染，光自明，無法不從心里生，出言便作獅子鳴。”
泥瓶巷內獅子鳴。
（本章完）