大街上有郊游歸來的冪籬婦人和妙齡女子，周巨然感嘆道：“春游歸來的美人，微微出汗，加上那股子隱隱約約從山野湖澤帶回的清香，真是美啊。”
侯正置若罔聞。
周巨然又說道：“不然我也加入這個局，讓青鸞國的佛道之辯，干脆變成一場小小的三教之爭？”
侯正這次回復極快，頭也不抬，淡然道：“不行。”
周巨然一巴掌拍在桌上，“掌柜的，還要重辣！”
在書院賢人和君子對坐吃片兒川的時候，就在這座京城不遠處，有一座名聲不顯的小道觀，觀主是位中年道士，在青鸞國籍籍無名，如果只是作為修行中人，實在不值一提，這位觀主連中五境練氣士都不是，比起青鸞國那些動輒千年、數百年悠久歷史的古老道觀，這座白云觀，建造不過百余年，京城的風水寶地，早就被那些“前輩”道觀寺廟先到先得，給瓜分殆盡了。
好似豆腐塊大小的白云觀，不得不緊挨著一處鬧哄哄的坊市，觀內倒是還算有幾棵古樹，可就這么點勉強拿得出手的，又給白云觀惹了大麻煩，附近坊市的稚童喜歡放紙鳶，經常纏掛在觀內大樹上，所以隔三岔五就會有婦人漢子領著哭哭啼啼的自家孩子，在白云觀外邊罵完了街，再沖進去道觀，訓斥那些畏畏縮縮的小道士，叫他們架梯爬樹取回斷了線的紙鳶，拿回了紙鳶，孩子們破涕為笑，耽誤了手頭事務的大人們，大多依舊罵罵咧咧，免不了要撂下幾句這些礙事的破樹早早砍了劈柴燒。
那位形容枯槁的中年觀主，其實每次都會從書齋里走出，只敢愁眉苦臉地偷偷站在遠處，由著師弟或是自己弟子擋災。
有次自家小道童偷偷跑出去，跟相熟的街坊孩子一起放那紙鳶，不小心也給掛在了樹上，天人交戰一番，實在心疼那只紙鳶，仍是硬著頭皮跟道觀說了，結果總算給師父觀主逮著了出氣筒，打得差點屁股開花，不過當天小道童就笑開了花，原來是他住處的被窩里，不知怎么多出個眼饞許久的瓷娃娃，讓他與其他道童顯擺了很久。
這會兒已是沉沉暮色，中年道士在小書齋內抬起頭，長久的專注凝視書籍文字，使得他眼睛微疼。
書齋四壁，其中兩面到頂的書架子上，除了一整套浩如煙海的道藏，其實還夾雜有不少佛經和儒家經典。
中年道士都已仔細看完，僅是這些年的讀書心得所寫小楷文稿，就有九十余萬字。
別人修行，為輕王侯慢公卿，為證道長生不朽，為掙脫天地大牢籠，這位小道觀的觀主，卻是為了能夠多活幾年，好多看些書。
三教百家的圣賢書籍，都要看遍。
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雖然陳平安一行人，當下算是借住在大澤幫的屋檐下，可是竺奉仙一次都未登門跟陳平安套近乎，只是觀禮當天清晨，才招呼陳平安一起登山，去往山巔金桂觀。
登山途中，竺奉仙與陳平安并肩而行，所聊之事，不過是青鸞國的風土人情。
到了金桂觀門口，許伯瑞笑迎上來，將竺奉仙和陳平安兩撥人，安排在道觀收徒地點的前排相鄰位置。
觀主老神仙張果，最終收取了九名弟子，竺梓陽和劉清城毫無懸念地位列其中，其余七人，有兩人是市井出身的姐弟，剩下五人都是青鸞、慶山和云霄三國的豪門世族子弟。
加上許伯瑞在內三人，觀主張果，就有了十二位嫡傳弟子。