崔東山突然憂心忡忡，“我那大師姐裴錢，六境、七境破境太快，在北俱蘆洲又傻乎乎舍了兩境最強不要，若是在皚皚洲早早躋身山巔境，到時候肯定是要去一趟扶搖洲的，那邊不比死水一潭的桐葉洲，要更亂，反而讓我擔心。”
老秀才卻問道：“去過青冥天下嗎？”
明知故問，大爺我又不是飛升境，崔東山沒好氣道：“你去過啊？”
都怪那個老王八蛋陰魂不散，讓自己習慣了跟人頂針，意識到這么跟師祖聊天沒好果子吃，崔東山立即亡羊補牢，“師祖沒去過，先生也沒去過，我哪敢先去。”
老秀才沒計較崔東山的大不敬，又不是什么小心眼的人，先記賬本上，回頭去了皚皚洲，給裴錢借閱一番。
老秀才抬頭看了眼天幕，坐鎮此地的儒家陪祀圣賢，位列文廟最后一位，所以當年才會被白玉京三掌教陸沉，打趣為“七十二”。
老秀才緩緩而行，說道：“不光是在青冥天下，我們浩然天下也差不多，凡是道門宮觀山門內，第一座大殿都是那靈官殿，而那位大靈官神像，委實是巍峨氣勢，當年我第一次出遠門，游歷家鄉郡城一座不大的宮觀，對此記憶深刻啊。哪怕后來有了些名氣頭銜，再看其它壯麗景象，還是不如當年那一眼帶來的震撼。”
崔東山知道老秀才的意思了，說道：“所以師祖讓那裴錢跟在先生身邊，正是此意？讓先生仿佛始終身在觀道觀，以道觀道？有裴錢在身邊一天，就會自然而然，水到渠成，愈發近了慎獨一分？”
青冥天下有四大天師，皆道法通玄，各具神通，卻不在白玉京修道，而是負責鎮守天下四方，其中一位，與那尊靈官之首，昔年有一個典故廣為流傳。按照諸多道門典籍記載，大致是說那尊靈官證道之前，殺伐極多，被一位過路大天師按律責罰，后者事后敲響天鼓，白玉京大掌教便讓他暗中跟隨大天師游歷天下，足足三百年之久，承諾天師只要犯下一錯，就讓雙方位置更換，到最后，當然是那位大天師三百年間，言行皆無一錯。
老秀才啞然失笑，“裴錢不也向善了嗎？這就不重要了嗎？你以為不是我那關門弟子的言傳身教，裴錢會是今日之裴錢嗎？”
老秀才拍了拍自己心口，“我得心安，天下得利，何樂不為？”
老秀才語重心長道：“事功學問，好是好，但是已經足夠好了嗎？我看未必。只說三事，能夠讓那大祭酒借字給我嗎？能夠讓白先生取出搜山圖嗎？能讓世間多出一個向善遠惡的遠游境少女嗎？讀書人，總不能覺得我做得夠好了，就高枕無憂，覺得萬事心安了，世道膽敢再與我奢求一分，我便要朝世道吐口唾沫，大罵世人愚鈍沒良心。”
老秀才說到這里，撓撓頭，“捏脖子咳幾聲，再重重吐了一口濃痰，真他娘的……還是有點惡心的。”
是說那打砸神像一事，記得邵元王朝有個讀書人，尤其起勁。
其實老秀才說的是兩回事了，不過崔東山足夠聰明，都聽得懂。一個是追求正本清源的天下事，一個是關起門來的自家人牢騷話。
老秀才說道：“裴錢如今境界高了，反而怕事，是好事。因為拳頭太重，年紀卻小，所以不用太早想著改變世道。”
“世道世道，無非就是個世人道路罷了。”
老秀才隨便伸手一指，“一條錯誤擁簇的道路上，看似捷徑，別管人有多少，路有多好走，每一位教書夫子們，得告訴每一個在學塾識字讀書學禮的孩子們，不能那么走。以后等孩子們長大了，多了幾分氣力，說不得還要去那條路上擋一擋，與旁人說這是錯的，錯的就是錯的，然后可能被某些世道打了個鼻青臉腫。你們的那門事功學問，如果能夠讓這些落在好人身上的錯誤拳腳少些，就是善莫大焉了，是很好的。”
崔東山悶悶不樂道：“為何與我說這些，不與崔瀺說？”
老秀才不言不語。
唯有兩人眼前的那條大渡之水，緩緩流逝。
崔東山自言自語道：“見賢思齊。”
沉默許久，崔東山埋怨道：“走吧走吧，都走了拉倒。”
老秀才說道：“我去見見某位前輩。”