老王八蛋為何要要自己去驪珠洞天，就是為防萬一，真正惹惱了齊靜春，激起某些久違的少年心性，掀了棋盤，在棋盤外直接動手。死人不至于，但是吃苦難免，事實證明，的的確確，大大小小的無數苦頭，都落在了他崔東山一個人身上和……頭上，先是在驪珠洞天的袁氏老宅，跌境，好不容易離開了驪珠洞天，還要挨老秀才的板子，再站在井底納涼，好不容易爬上井口，又給小寶瓶往腦袋上蓋印，到了大隋書院，被茅小冬動輒打罵就算了，還要被一個叫蔡神京的孫子欺負，一樁樁一件件，辛酸淚都能當墨汁寫好長幾篇悲賦了。
不過當時老王八蛋對齊靜春的真實境界，也未能確定，仙人境？飛升境？
直到崔東山和崔瀺一起重新翻檢光陰長河圖卷，無意間發現了一幕，當時齊靜春和草鞋少年一起站在老槐樹下。
再聯系之后齊靜春安排的一切“身后事”，例如遠游蓮花小洞天，與道祖坐而論道，最后為老劍條取來遮掩天機的一枝荷花。
若是一位飛升境身死道消，只剩下殘余魂魄，還怎么能夠飛升去往青冥天下？
齊靜春又是如何能夠隨便一指作劍，劈開的斬龍臺？
齊靜春又不是劍修，手中更沒有趁手兵器，就一指斷去斬龍臺，讓那同為坐鎮天地的兵家圣人阮邛試試看？
崔東山坐下身，腦袋斜靠亭柱，懷抱一只酒壺，一身雪白顏色，靜止不動，就如山上堆出了個雪人。
中土文廟亞圣一脈圣賢，興許憂心忡忡，需要憂慮文脈千秋的最終走勢，會不會混淆不清，到底有傷正本清源一語，故而最終選擇會袖手旁觀，這其實并不奇怪。
那么至圣先師？以及很早就對齊靜春極為欣賞的禮圣？為何同樣不出手攔阻？
為何當時就有人希望齊靜春能夠去往西方佛國？
道理再簡單不過了，齊靜春只要自己想活，根本無需文廟來救。
不是“逃禪”就能活，也不是避難躲入老秀才的那枚簪子，而是齊靜春只要愿意真正出手，就能活，還能贏。
但是如此一來，齊靜春傾力對敵，除了難免會殃及一洲山河氣運，驪珠洞天積累三千年的天道反撲、因果劫數，更要落地。
這就是繡虎與齊靜春的大道根本分歧所在，按照崔瀺通過整整百年光陰不斷完善的事功學說，為人為己，為天下為世道，齊靜春好像都絕對不該如此選擇。
但是齊靜春不愿如此算賬，外人又能如何？
崔東山當時不信邪，反而落個里外不是人，在那袁氏祖宅，一定要與齊靜春比拼謀劃，
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結果跌境不休，慘淡收官，一塌糊涂。
驪珠洞天所有的年輕人和孩子，在齊靜春逝世之后，寶瓶洲的武運如何？文運又如何？
都不用去談文運，只說武運，藩王宋長鏡躋身十境，李二躋身十境，差點就要躋身十一境的竹樓老人，老龍城的鄭大風，此后還有陳平安，裴錢，朱斂……
這就是齊靜春的算賬。