陳平安那一口故意說得稍有生澀的桐葉洲雅言，其實還算流暢，所以只是略顯外鄉人，唯獨期間幾次咬字，會不易察覺地泄露馬腳，因為是中土神洲大雅言的獨有韻腳。
分明是有意為之的一種“言多必失”。
也就是說，陳平安與那韓玉樹的“多余”閑聊，必須保證合情合理的同時，又會讓一位仙人境大修士，有機會順藤摸瓜，哪怕不會自以為是，也難免將信將疑。可如果來自三山福地的韓玉樹，根本不精通中土大雅言，陳平安就注定會拋媚眼還給瞎子看。只不過對于陳平安來說，反正就是幾句閑聊的事情，花不了什么心思，面對一位幫忙喂拳的仙人境前輩，這點禮數還是得有的。在劍氣長城那邊，無事可做，反正光陰流逝太慢，自身念頭又太多太快，每天就只能自顧自瞎琢磨，沒什么貪多嚼不爛了，所以別說是九洲雅言，就連浩然天下十大王朝的醇正官話，陳平安估計都能說得比本土人氏還嫻熟，尤其是細微處的咬文嚼字，無比精準。
當外人認定某個真相，而陳平安又存心算計，他就會給出一個又一個支撐這條脈絡的細碎小真相。
姜尚真愈發佩服自己的先見之明和獨具慧眼，愿意早早押注落魄山，不過是花了點神仙錢，就撈了個記名供奉，接下來就好好爭取那個首席供奉。
那韓玉樹擔心節外生枝，不愿繼續陪著年輕人虛耗光陰，否則有礙事的旁人趕來湊熱鬧，見風使舵，在姜尚真那邊賣個乖，多半會用什么境界懸殊、宗主是長輩的和稀泥理由，攔阻自己出手教訓一個不知天高地厚的晚輩。
韓玉樹便不與那年輕人廢話半句，輕輕一拍腰間那枚紫潤光澤的葫蘆，聲勢遠遠不如先前浩大，只是從葫蘆里掠出一縷三昧真火，好像一條纖細火蛇，游曳而出，只是一個搖頭擺尾，轉瞬之間，天上就出現了一條長達百余丈的火焰繩索，往那青衫年輕人一掠而去，火繩在半空畫出弧線，如有一尊尚未現身的神靈持鞭，從天上敲打山河。
陳平安伸手一探，將那把斜插地面的狹刀斬勘握在手中，雙膝微曲，一個蹬地，塵土飛揚，下一刻就出現了遠離山門的數里之外，純粹以武夫體魄的游走姿態，展現出一位地仙縮地山河的神通效果，一襲青衫的修長身形，微微停滯，一刀劈斬在那條劈頭蓋臉兇狠趕來的火繩上，韓玉樹瞧見這一幕，眼神冰冷，微微搖頭，絳樹竟然會輸給這種莽夫，一旦傳出去，確實是個天大的笑話，他韓玉樹和萬瑤宗丟不起這個臉。
一把狹刀斬勘的刀鋒，竟是完全沒有落在那條火蛇繩索之上，一刀劈空，火繩瞬間
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裹纏陳平安手臂，如長蛇纏繞盤踞，三昧真火驀然收縮為十數丈，捆住陳平安整條持刀胳膊，下一刻，韓玉樹心意微動，便有火龍走水的氣象生發而起，以一位練氣士的長生橋作為道路，各大洞府靈氣，仿佛一處處山林草木，所過之境，皆要被火龍焚燒殆盡。
韓絳樹眼神熠熠光彩，父親此舉，分明用上了那枚上古遺物葫蘆當中，最為精粹的一縷三昧真火，在內有乾坤的葫蘆小洞天當中，萬瑤宗歷代宗師，以龍涎等異寶助長火勢，洶洶大火在蔓延數千年之久，期間煉化木屬靈器的材質寶物，更是極多，這等品秩的真火，內里別有天地的古物葫蘆，總計不過溫養出燈芯大小的三粒精純真火，攻伐重寶無法摧破，哪怕是一位玉璞境劍仙的本命飛劍，也無法一劍破此法。
除了難以摧破和極其難纏之外，這門并非符箓一道的術法，最大的玄妙，就是能夠迅速束縛修士的三魂七魄，以修道之人辛苦積攢的天地靈氣，作為干柴，熊熊燃燒，越是道心不定者，越是會火上澆油，稍有不慎，千仞堤橋潰于一蟻，星星之火勢至焚天，練氣士整個小天地，轉瞬之間，就會是大火燎原、萬物成灰的可憐處境，越是百般掙扎，越是速速求死。
簡而言之，只要與仙人韓玉樹存在一境之差的練氣士，不曾養出清涼意蘊的道門高真，或不是那身具佛門神通的高僧，韓玉樹祭出此術，僅此一招就可斃敵。
與此同時，韓絳樹祭出一把幽綠法刀，劃破長空，拖拽出一道流螢，直奔那年輕人頭顱而去，如劊子手行刑，欲斬其首。
法刀“青霞”，是萬瑤宗的開山祖師，因緣際會，得自一座已經破碎的上古青霞洞天，貨真價實的半仙兵品秩，如果不是傷了品相，無法煉為本命物，不然就是一件當之無愧的仙兵至寶，其鋒銳程度，更是能夠將一件兵家甘露甲視若白紙，作為韓玉樹的中煉之物，雖非大煉本命物，但是鋒芒無匹，可當劍仙飛劍使用，三山福地珍藏有一塊書箱大小的斬龍臺，在萬瑤宗歷史上被韓玉樹憑此法刀，數次一斬為二。
韓絳樹除了被那一截柳葉眉心處的“盯梢”，無法以心聲與父親言語，此外皆無禁忌，那姜尚真出手極有分寸，并未對她太過，所以戰場形勢，韓絳樹瞧得十分真切。先前葫蘆里邊的三昧真火，第一次現世，看似火勢如洪水決堤，不過是父親讓對手掉以輕心的手腕罷了。之后祭出一粒燈芯真火，再以法刀“青霞”斬首，才是速戰速決、兩招制敵的仙人風采。
韓玉樹一手掐訣，指指點點，那年輕人四周出現一座符箓禁制小天地。
姜尚真點點頭，贊嘆道：“干脆利落，接引七星，北斗注死，妙在一個‘有心無口即陣法，符箓無紙方是真’，不愧符箓第二，姜某人有幸與韓宗主同為桐葉洲修士，與有榮焉。”
人生星宿，各有所值。天之生我，我辰安在？