此后這兩尊在此院門大道顯化的門神，就會與大泉國運牽連，享受人間香火浸染百年千年，屬于神道路途最為常見的一種描金貼金。
先前陳平安其實已經察覺到此地的不同尋常，可以斷定老將軍姚鎮就是在此修養，之所以沒有直接落在此處，一來太過莽撞，擔心自身劍氣和拳意尚未完全收斂余韻，太過“氣盛”，會山水犯忌，不小心沖撞老將軍的命理氣數。再者陳平安也想要在姐弟那邊，先緩一緩自身心境。
兩尊門神凝神望向那一襲青衫，然后幾乎同時抱拳行禮，神色恭敬，主動為陳平安讓出道路。
姚仙之愣了愣，他本來以為自己還要多解釋幾句，才能讓陳先生通過此處門禁。
陳平安抱拳還禮，跟隨姚仙之走入一間屋子，屋內桌上擱放了一只仙家香爐，紫氣升騰，清香怡人。
一位須發雪白的老人躺在病榻上，呼吸極其細微。
姚仙之動作極其輕柔，幫陳平安搬了一條椅子在床邊，他自己則坐在遠處。
陳平安落座前，從袖中捻出數張金色符箓，一一張貼在屋門和窗戶上，是那本《丹書真跡》記載的幾種上品符箓，其中一種名為“渡口符”，能夠安穩心神魂魄，減少光陰長河流逝帶來的影響，只是這種符箓極其消耗符紙，關鍵煉制此符，消耗修士心神的程度，其實也遠遠多于畫那攻伐符箓，除了渡口符，門上還貼了一張幾乎已經失傳的“牛馬暫歇符”，攔不住牛馬登門，卻可以讓陰冥鬼差遙遙見到神符，暫歇片刻，作為一種玄之又玄的古老禮敬，這類山水規矩，注定在一般宗字頭秘藏的仙家書籍上都是不見記載的。
陰陽異路，各走各道，與那鳥有鳥道鼠有鼠路是一樣的道理，修道之人，若是沒有開天眼，或是不曾躋身上五境，遇見城隍爺土地公不奇怪，修士下山如神仙下凡問土地，甚至是一條山水官場的不成文規矩了。但是想要遇到那些與日夜游神之屬截然不同的陰冥胥吏，卻極其不易，就跟凡俗夫子撞見陰物差不多難得，而且一旦偶然遇見了，練氣士都不會視為什么好事。
按照避暑行宮的晦澀記錄，人，不管是否修道，與那酆都鬼差，屬于各自在一條光陰長河的兩岸行走，雙方各有天地大道，井水無犯河水，所以陳平安遠游極多，除了托鐘魁的福，在埋河祠廟外增長了見識，此外就再未見過任何一位酆都鬼差，而且那次不合禮制的相遇，還是陳平安習慣了光陰長河停滯的關系，才得以目睹酆都胥吏的罕見真容，不然哪怕雙方近在咫尺，還是會擦肩而過。
多年游歷，或畫符或贈送，陳平安已經用完了自己珍藏的全部金色符紙，這幾張用以畫符的珍稀符紙，還是先前在云舟渡船上與崔東山臨時借來的。
繪制光陰渡口符，會消磨修士心神。畫牛馬暫歇符，則會折損陰德。
這些忌諱，《丹書真跡》上邊，其實都明確無誤寫了，李希圣還專門在牛馬符一旁專門批注四字：慎用此符。
姚仙之坐在椅子上，只是看著陳先生一一張貼那些金色符箓，雖然滿心好奇，卻沒有開口詢問。
好奇之余，漢子沒來由有些心安。
好像這個陳先生終于來了，那么他這個已經淪為廢物的大泉郡王，不說手邊做什么事，就算是在用心一事上，便都可以偷個懶了。反正什么都讓陳先生勞心勞力去。
昔年大泉邊關的年輕三姚，本就數他姚仙之最仰慕那位一身宗師風范的少年劍仙，當年的少年，其實一門心思想要與拳法無雙的陳先生拜師學藝，只可惜沒成，當時覺得以后機會多多，不著急一時，哪怕山上歲月與人間寒暑關系不大，那么三五年見不著，十年總能再次見面，不曾想一眨眼就是兩個十年過去了，而且如今的姚仙之，也沒了什么練拳習武的半點心思。
姚仙之不是練氣士，卻看得出那幾張金色符箓的價值連城。
大泉朝廷的那些供奉仙師，每次為國效力，使用這類材質的符紙，臉上神色都跟割肉吃疼一般，好教朝廷知道他們的傾囊付出。