而持印者，桃葉渡泛舟獨行的青衫劍客，姓陳名平安，早在二十年前，此人就已經開始秘密鋪墊這場謀劃。
身為姚氏家主的兵部尚書姚鎮，不惜用十六萬大泉劉氏精銳騎軍、三十一萬地方駐軍的陣亡戰死，暫時為家族贏得軍心民心，作為姚近之稱帝必須付出的代價，作為回報，此舉會成為姚氏篡位的踏腳石，要以一座完好無損的蜃景城，作為文海周密關門弟子周清高的觀道之地，同時讓蜃景城成為蠻荒天下設置在桐葉洲的陪都之一。
陳平安點頭稱贊道：“真要給你辦成了，老子就要一褲襠黃泥巴了。好個斐然兄，虧得我當年對他那么客氣，就這么想要與我重逢啊。”
中土文廟為一個出身文圣一脈的年輕人，專門昭告天下，解釋澄清？只管解釋去。
文圣一脈從先生到弟子，不是一個個孑然一身卻能夠力挽天傾嗎？亞圣一脈在戰事中，以南婆娑洲醇儒陳淳安為首，卻是毀譽參半，所以各大書院各大王朝，不是要恢復文圣的文廟神位，位置還要高過亞圣嗎？不是要將事功學問遍及天下嗎？敢嗎？只要是個有心人，難道不都會難免多想幾分？退一萬步說，勘驗真相，比起看熱鬧起哄，哪個更輕松？尤其是陳平安，以后的每個動作，都會是引人側目的一種風吹草動。更別提建立宗門，尤其是下宗選址桐葉洲了。
所以對于陳平安來說，這筆買賣，就只有虧多虧少的差別了。
而此舉，最大的人心鬼蜮，在于哪怕先生無所謂，師兄左右無所謂，三師兄劉十六也無所謂。
可最有所謂的，恰恰是最希望文圣一脈能夠開枝散葉的陳平安。而一旦陳平安有所謂，或者為之有所為，就會對整個文脈，牽一發而動全身，上到先生和師兄，下到整座落魄山，霽色峰祖師堂所有人。
甚至這還會牽扯到浩然天下與第五座天下的飛升城，更會重新扯起一場暗流涌動的三四之爭。
總之這樁可有可無的買賣，斐然什么都沒虧，隱官大人萬一真能夠活著返回浩然天下，到時候虧多虧少，好像全看陳平安的運氣和造化了。
所以這場“問劍”，早已重返蠻荒天下的斐然，肯定不會輸。
陳平安突然問道：“當年桃葉渡，除了劉琮和高適真，就沒有大泉王朝的外人了？”
劉茂搖搖頭，忍不住笑了起來，“就算有，斐然也不會告訴你吧。”
陳平安點頭道：“有道理。”
劉茂說道：“至于什么藏書印，傳國玉璽，我并不清楚如今藏在何處。”
陳平安雙腳落地，藏書印？斐然你一個練劍的，如此附庸風雅，莫不是又學自己？
陳平安重新走到書架那邊，先前隨便煉字，也無收獲。不過陳平安當下有些猶豫，先前那幾本《鹖冠子》，總計十多篇，書籍內容陳平安早就爛熟于心，除了度量篇，尤其對那泰鴻第十篇，言及“天地人事，三者復一”，陳平安在劍氣長城曾經反復背誦，因為其宗旨，與中土神洲的陰陽家陸氏，多有交集。不過陳平安最喜歡的一篇，文字最少，不過一百三
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十五個字，篇名《夜行》。
返鄉之后，在姜尚真的那條云舟渡船上，陳平安甚至專門將其完整篆刻在了竹簡上。