楊真如等二十八人的槍陣，這時已經趕到了先前殺入陣內那四十名巫丹戰士的隊尾，眼看快將會合。楊真如看見那些同門就在前方不足兩丈外，立時大呼一聲：
“開！”
在楊真如號令下，長槍陣迅速一分為二，二十八人極有默契地分為左右兩隊，同時朝兩側揮舞槍桿前進。巫丹派的長槍己令禁軍眾兵見之喪膽，槍陣這一打開，士兵又再倉皇走避得更遠。長槍陣在兵叢里打開的缺口，瞬間擴張。
楊真如下此號令，只因為他們這二十八名長槍手，仍未是主力中的主力。他們的任務只是開路。
以一條寬闊的尸道，迎接最強者來臨。
最后四十人，在全無阻礙之下，踏入戰場的核心。
眾人前進的陣勢，各自圍繞拱衛著兩個身影。一個黑衣，一個白衣。
神機營由太宗皇帝朱棣創設，于“土木之變”遭受重挫之后重建團營，雖然經過歷朝腐敗之風蠶食（諸如缺伍無從填補，兵役被權貴子弟侵占），早不如初創時健銳，但核心戰力仍能維持，操練、裝備與紀律仍是明軍之最。
然而這時刻，在一場與家國社稷安危全無關系的戰斗里，這珍貴的資產卻正以驚人的速度損耗中。
樓元勝大將軍為求速戰速決，本來就將帶來的軍中精銳布于前部，如今他們卻當先受到前所未見的災厄打擊。
這災難，名曰“巫丹”。
神機將士先前也不明白，攻進“遇真宮”的那隊三千營鐵甲軍，何以如此恐懼地慌亂逃出，迫使樓將軍不惜犧牲下令發動炮擊。
現在他們明白了當巫丹派的刀劍臨到自己頭上的時候。
四處逃竄的神機銃兵，很快就判斷出有哪個敵人最要避免：在敵叢中一個白衣飄飛的身影。他們察覺得到：那白衣所接近之處，站立的士兵就減少得最快，哀呼的聲音卻也最小。
死亡來臨之快，令士卒來不及叫喊。
“殺人如割草”，本以為只是個比喻形容，將士們卻想不到竟活現眼前。
可是當以為避開了白衣死神行進的方向時，許多士兵又遇上另一股死亡的風暴。
這次居于那暴風眼里的是個黑衣者。神機營上下早就聽聞過“遇上巫丹的黑衣人要逃避”的說法，而此刻戰場上穿黑衣的也不少。可是這個非常不一樣。那雙一青一紅的長劍，還有像飛行幽鬼般的身法，仿佛令目睹者體內的血液瞬間凝固，然后就在全身僵硬中迎接那劍鋒。即使僥幸未成那水火雙劍的獵物，還得再逃避其左右拱衛的另兩名黑衣劍客，還有緊隨其后那二十余個巫丹弟子劍俠。沒有比看著這群人迎面殺來更接近“絕望”的情景。
從姜爛的沖鋒到比刻，神機軍前部的中央及東側陣線已然被搗爛就像有人插進一把刀子，再不斷翻動扭絞一樣。
這時姚連洲已經與楊真如的槍陣，還有更前方的衛東琉及陳岱秀等人合流。
耳孔仍然流著血、聽不見四周聲音的姚連洲，走在鋒線的最前頭，所過之處的士卒，若非死在他的單背劍下，就是被守在他兩側后方的陳岱秀、衛東琉、符元霸和尚四郎擊殺；仍然提著大戰盾的桂丹雷緊隨在姚連洲背后，他尚未有機會在“遇真宮”之外出手因為仍然沒有任何禁軍士兵能夠突破楊真如那二十八人的兩翼槍陣，從后繞擊而來。其余弟子則在槍陣之間援護，令整個巫丹陣勢更潑水不進。
至于葉辰，則帶著文兆、唐諒及侯英志等人來回游擊。神機軍試圖向姚連洲等人組織的任何側后方偷襲，都被他們搶
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