一聽到馬，蘭掌柜笑了，一揮手道：“這邊請。”
說著領著五個人到了后院，這里有一個被圈起來的巨大馬場，這時三十匹馬全部拴在馬廄里。
“看看吧，張兄，這可是兄弟幾個冒著生命危險從遼東弄回來的，賣我馬的牧場可是韃子勛貴旗下的產業，據說背后是韃子的大貝勒代善。”
“不是兄弟吹，就這馬直接送韃子軍營一點問題也沒有，哥幾個看看是不是。”
蘭掌柜的說著，李朝虎聽了這話笑道：“你可別忽悠我，韃子的馬我可見過。”
李朝虎說著進了馬圈，李朝生其余幾個人也進入馬圈，雖然不懂，可都裝模作樣的看著，李朝虎來到李朝生面前道：“這些馬我看了還不錯，不過品種稍微有些雜，有口外馬，西番馬，土馬，以及蒙古馬。”
“這么雜嗎？”
李朝生聽了一皺眉，他看這些馬長得都差不多，個頭也都相差無幾，根本分別不出馬種。
李朝虎道：“韃子其實也缺馬？他們也需要到處進馬，尤其是蒙古諸部落，那邊馬比較充裕，這蘭掌柜在關外有關系，可以搞到韃子牧場養的馬。”
“他這關系可靠嗎？”
李朝生詢問，李朝虎道：“應該還行，據說他有個表兄弟是韃子漢軍旗的一個管馬的牛錄。”
李朝生點點頭道：“那這匹馬咱們收下了？”
李朝虎道：“可以收。”
聽了這話李朝生道：“行，一會兒你跟他出面交涉。”
二人說著，李朝生伸手拍拍馬屁，看著眼前這矮小的馬有些無語，跟李朝生在現代馬場騎得高頭大馬比起來，這些馬的個頭有點類似于騾子，比驢大點有限。
沒辦法，主要是華夏本土不出高頭大馬，咱們說的高頭大馬一般指的是西域進口的大宛馬，其中比較出名的就是汗血寶馬。
不過這進口路途過于漫長，而且每次進口一次，消耗頗大，上位者就想能不能利用大宛馬與本地馬雜交出優良品種，開始還不錯，能培育出中間品種，但是由于數量上的差異，大宛馬過于少，導致幾代過后，這種中間馬的后代，直接返祖，又成了低矮的本地馬。
于是經過引種-雜交-改良-返祖-消失的曲折過程，最后也沒把中國馬的品種改良過來。
當然了，中國人還是很聰明的，在宋代本來在育種界有一點突破的表現，那就是宋人符顏卿曾經試圖利用回交的手法，加強馬匹后代的親族特性，結果卻發生了一點事故。
這個故事是宋朝詩人散文家王禹偁記錄下來的。
說北宋初年有一將領叫做符顏卿喜歡養馬，他府中有善于培育良馬的人，為了保持良馬的優良特性，養馬人使母馬在生下小馬后，希望小馬與母馬再進行繁殖，強化一下母馬良馬的特性，結果這一企圖被兩只馬察覺了，然后二馬自殺而死。
于是當時社會就抨擊這一現象，言說：禮稱禽獸無禮故父子聚麀！夫馬本獸也，古圣人調伏而策御之，故曰伏牛馬是也！是馬也獸其身而人其心乎？
這句話記載于王禹偁的《小畜集》卷十四《記馬》，大意是禽獸不懂禮儀，才會父子共妻子，現在馬都這樣了，人還能不要廉恥嗎？
于是這一行為被徹底杜絕了，甚至算是離經叛道，于是這種現代比較科學的育種方式直接被拋棄了，導致良馬愈發留種困難，至于到了元代，更不用說了，蒙古的馬都是蒙古矮馬，而當時的馬也幾乎都是跟蒙古矮馬雜交的，于是乎矮馬成了主流。
至此中原大地上除了王公貴族還會少量的從國外進口高頭大馬，其余常規用馬都是這種矮馬，比驢大一號，跟騾子差不多。
但是矮小并不代表體力差，耐力差，奔襲速度慢，要知道這些馬體內大部分都是流淌著曾經蒙古矮馬的血液。
蒙古矮馬，誰敢說不強大，想想曾經雄跨歐亞兩陸，打的諸國望風而逃的蒙古鐵騎，用的不就是這種蒙古矮馬嗎？
李朝生摸著這些小矮馬，別說還挺結實，這時李朝生腦海里不由浮現出一個怪異的想法，都說著名相聲演員于謙的馬場里有小矮馬，那種矮馬是不是這種矮馬培養出來的？
李朝生想著把這怪異的想法祛除，馬還是不錯的，這種馬的戰斗力也是有的，畢竟韃子們的主要戰力就是騎這些馬的。
李朝生想著，這時李朝虎再次把所有馬檢查一遍，先看看馬的牙齒，確定一下馬的年齡，這馬齒就跟大樹的年輪一樣，懂行的人一眼就能從馬的牙齒看出馬的年歲。
緊跟著李朝虎又跟幾個人把馬拉出馬廄溜溜馬，看看這些馬有沒有腿有毛病的，在看看馬蹄子有沒有毛病的。
李朝虎他們在看馬，而蘭掌柜的卻一直盯著李朝生看，這時一個伙計湊到蘭掌柜身邊道：“掌柜的，你看什么呢？”