“煥然大悟，多謝曉哥解惑！”
“工業化教育，這個詞非常準確！！！”
“每次聽曉哥的觀點都頗有收獲，謝謝！！”
“嗯，這個話題就到此為止吧。”
他們繼續到處游覽，并介紹道：“書院是民辦式的，區別于官學的一個重要標志，就是它允許不同學派自由講學，這種重要的教學形式，體現了書院內各學派“百家爭鳴”的特色。會講讓不同學派相互討論，相互促進......”
進入書院，大門的正上方，懸掛宋真宗”岳麓書院”御匾。
“大門兩旁懸掛的對聯是‘惟楚有材，于斯為盛’。上聯出自《左傳》‘雖楚有材，晉實用之’，下聯出自《論語》‘唐虞之際，于斯為盛’......”
此時，不遠處有一些女大學生們，相邀來岳麓書院游覽，一時間也被他的言論給吸引到了。
同時，她們認出了這就是近日的網絡紅人張曉，于是紛紛興奮的拍照，并小聲議論道：“不愧是張曉啊，今天見他這么引經據典的，貌似知識儲量很嚇人！”
“確實，我以前見他的粉絲們一直吹他多么敬業，多么談吐過人，今天一見，真的是這樣誒，氣質也很好....”
當然，張曉和陳曦并未察覺到，有很多游客正在悄咪咪的觀察并討論他們，自顧自的侃侃而談道：“岳麓書院在南宋達到鼎盛。張栻與朱嘉、呂祖謙并稱東南三賢。三賢與陸九淵是南宋四們著名的理學家。朱嘉是理學的集大成者，前后兩次到岳麓書院講學，和張栻一起，鑄就了影響湖南八百余年的“朱張學統.....”
“啊，朱熹真是禍害我華夏上千年....”
“確實，程朱理學害人不淺啊！”
“曉哥，你怎么看程朱理學？”
“程朱理學真的有那么不堪嗎？是它本身的錯還是被后人曲解了？”
“額....”張曉愣了一下，呵呵一笑道：“這是個好問題呀，那我說說自己的大致理解吧，歡迎指教，歡迎討論。”
“首先.....”“綜上所述，我完全不認為程朱理學本身存在什么罪不容赦的地方，它只是舊時代的落后思想，而且它在當時也有進步意義。其中的道德思想是用來自律的，以道德律人必定會扭曲人性，但這并不是道德本身的問題。”
“確實，對我也有很多的啟發與思考....”
“多謝曉哥！”
“豁然開朗啊....”
在張曉和陳曦參觀完，準備離開岳麓書院的時候，幾位女大學生卻壯著膽子，走上前來笑著感謝道：“那個曉哥你好，我們是您的粉絲，聽您這一路上的科普與各種獨到見解，可以說是深有收獲啊！”“所以，想特地來給您道謝！”
“哦是嗎？”見狀，張曉呵呵一笑道：“我的一點拙見得到了認可，那也是我的榮幸啊！”
“誒，曉哥可千萬別這么說，我們還是很敬佩你的呀！”然后，她們說完這句話，相視一眼笑了笑，話語卻戛然而止。
“嗯好，那你們....還有什么事嗎？”
“曉哥，我們，我們想......”