“道家”
“孔丘當年問道道家祖師，得其精髓也。”
“知其所以成，知其無形，謂之天道，天人相分，順天應人，制天命而用之，順勢為成。”
隨口中之言，荀夫子微微一笑。
儒家的事情，自己多年前就不予理會了，一切自有儒家相合之人，先前是公都子。
現在是伏念。
伏念
很好
他此次前來的目的，自己知道，他想要得到的答桉，自己也已經說了，是否所得所用。
皆看他一心。
“師叔深意，伏念明矣。”
“終究許多事非如滄浪之水。”
儒家的難題
儒家的危機
接連而來。
儒家不同于墨家，也不同于農家，儒家之所以為儒家，就是因為儒家的與眾不同。
儒家的道
在無盡滄浪之水中，水潤萬物，無處不在，可水韻流淌，也會遇到一些艱難之地。
那就是儒家的麻煩。
同樣
也會遇到一些外力的侵擾，使得滄浪之水不能隨心而動的縱橫游蕩九州諸夏。
師叔之意，儒道固在，當順勢而為。
何為順勢。
順應秦國大勢。
秦國大勢再和，它需要安穩，它需要穩定，它需要儒家，只是它也可以不選儒家。
諸子百家可以做到那一步的有許多。
師叔剛才也有提及。
諸子百家，道理盡頭皆相彷，道家更是其中佼佼者，儒道也從道家受益良多。
“水”
“善利萬物而不爭，故幾于道”
“水”
“可思之，可頌之，可禮儀匡之。”
“可制天命而用之，能者萬物化之。”
“可有聞當年道家玄清子武真郡侯一語而退秦王逐客令”
荀夫子又是笑道。
輕捋頷下長須，徐徐述說一些事，伏念的確明悟一些道理，卻也被一些道理所鉗制。
直接指明，那就是自己之言。
就是自己的道理。
伏念此行就沒有必要前來了。
就如道理自然長存，天道長存，儒道長存，而諸夏間萬千儒者所修不一，皆此道理。
“逐客令”
“咸陽那邊，有過傳聞，秦王欲有所動，為武真郡侯所阻。”
伏念頷首。
咸陽之內，有儒家弟子，許多事情，只要發生，就會很快的傳遞至小圣賢莊。
就算是咸陽宮里的一些事情，也能時而傳出許多。
當年，秦國關中大旱，超越山東、中原之地的大旱，山東諸國欲有動靜，欲要調兵攻秦。
秦國疲憊
旱災未過，更有鄭國渠之事牽制諾大民力。
加上山東諸國的扇動，秦國朝野上下的略有升起一陣逐客之音，要將朝野之內屬于山東之籍之人盡皆驅逐。
以此，避免麻煩。
省卻侵擾。
甚至于秦王都要頒下逐客令了。
結果，因武真郡侯的緣故，不了了之。
“武真郡侯為何攔阻”
荀夫子抬手一招，遠處虛空飄蕩的落葉便是入手，是一片形體不錯的楓樹之葉，不知從哪里飛來。
“具體訊息不可知。”
“想來遵循秦國當年求賢令之意。”
伏念搖搖頭。
縱不知曉，也能隱隱猜出一二。