“如今，你當有用”
體悟此刻靈覺本源的力量演變，周清張口一吸，將手中持有的那卷徐緩而動的混元道圖吞入口中。
化入靈覺本源。
它仍有眾妙之門的玄妙，可以化生紀數之力，可以為自己延續更長的時間，可以讓自己在這條新生之路走得更遠。
合道歸元
道當歸元
將眾妙之門的虛影本源熔煉靈覺本源本身，剎那，此處虛冥更為流光萬道。
一道道澄澈清靜的混元黑白無盡玄妙之意化生，相融殘余一縷的靈覺真身，更為動用殘余不多的紀數之力。
徐緩為之。
“人所秉軀，體本一無。”
“元精云布，因其托元。”
“陰陽為度，魂魄靈歸。”
“方有，陽神日魂，陰神月魄，魂之與破，性主處內，本源乃全。”
“本侯此刻化生陰神，當剛施而退，柔化以滋，九還七返，八歸六居，乾坤陰陽，五行之初。”
“上善若水，清而無暇，道之本源，真我難窺，變而分布，各自獨居”
“”
天地大化，陰陽大化。
僅剩一縷的靈覺本源自有大化。
以無本之水，以無本之木，所修極盡陰神之軀，納入眾妙之門道韻，無極化歸真我。
周清雙眸閉起，雙手掐動印訣，口中不住低語所悟歌訣，每出一言，體表便是蕩漾迥異先前之韻。
陰神
非至陰至寒之陰
而是真我本源扎根于虛空、真空之道的陰神，一念清靈，夢幻如影，超越真我本源，遨游四極八荒。
縱然肉身有滅，靈覺也可長存
道本就無拘無束。
靈存于天地之間
定然需要命體本源的支撐
無本之木
無源之水
昊天之浩蕩偉岸之力，豈非就是最大的本，就是最大的水，以靈直接橫空，勾連無極之初的本源。
此為陰神之道
若然有成
陰神之力，可以輕而易舉采納道之本源之力，呼吸吞吐日月之精神，熔煉八荒萬物之玄妙。
陰神
或許，原有純陽之陽神之路達到超越真空的陽神之境時，也可以演化陰神之妙。
而今，提前演化，更得其時。
得其妙，本源逆轉。
體表彌散的金紫色玄光之異象，漸漸有變，漸
漸同化四周天地，灰蒙于天地，失色所有色彩。
時而，又驟然迸出無盡璀璨耀眼之光華。
時而，又有虛幻的靈覺本源遁入虛無一般，化作無形無相之軀。
色彩繽紛
道之本源容納
混元黑白
亦是道之本源
無相之本，同樣如此。
“上德無為，不以察求。”
“下德為之，其用不休。”
“祖師，真不知祖師道理如何”
“陽神之閉則稱有。”
“陰神之閉則稱無。”
“有”
“無”
“兩儀”
“”
虛冥深處，道音傳唱，本為陽神之用的靈覺本源這一刻化生陰神之妙，熔煉眾妙之門，漸生一絲絲前所未有之道韻。
眉心正中，眾妙之門的烙印越發之清晰。
身下更是不知何時出現一輪道圖，其上道理滾滾，道紋密布，色彩無盡，伴隨著陰神之軀有動，道輪有轉。
虛冥深處
陽神之妙本不可汲取的虛空之力，這一刻直接飛來絲絲妙力，化入靈覺本源，充實本源。
這種感覺玄之又玄。
這種感覺無法以任何言語描述。
這種以靈立于天地，天地虛空盡皆為承載之妙太過于玄妙，仿佛整個人這一刻化作天地之令。
化作天地之間的一只嬰兒。
“載營魄抱一，能無離乎”
“本侯以為，可”
“專氣致柔，能如嬰兒乎”
“可”
“滌除玄覽，能無疵乎”
“可”
“愛民治國，能無為乎
“皆可用，皆可行，生之畜之，生而不有，為而不恃，長而不宰，是謂玄德之元。”
體外陰神之妙，越發之無窮無極。
祖師當年也有這般的感覺
無拘無束，天地為母。
大地為母
虛空為母